古代汉语的修辞方式ppt课件.ppt

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1、古代汉语的修辞方式------通论（二十八）手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。（《诗经·卫风·硕人》）自非亭午夜分，不见曦月。（《水经注·三峡》）秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄诗）一、关于古汉语修辞1、何为修辞？修辞——是运用各种语文材料、表现手法，恰当地表现说写者所要表达内容的一种活动。消极修辞以明确、通顺、稳密为标准的修辞活动是消极修辞。消极修辞着重于锻字炼句，选择词语安排句子是典型的消极修辞。积极修辞以具体、形象、鲜明、活泼、生动为标准的修辞活动是积极修辞。平时所说的“修辞”，就是指积极修辞而言的。2、古

2、人的修辞研究两汉时期赋、比、兴的讨论魏晋南北朝时期的著作《文心雕龙》历代训诂中的修辞研究3、学习古汉语修辞的目的(1)了解汉语修辞的古今演变情况(2)为阅读理解文言文扫除障碍《文心雕龙·情采》：“远弃风雅，近师辞赋。”胡铨《戊午上高宗封事》：“区区之心，愿断三人头，竿之藁街。”借代----以特称代泛称(“风”、“雅”本是《诗经》的组成部分，这儿代指《诗经》。)(“藁街”本是汉代长安的一条街，是外族人的聚居之处；这儿代指南宋首都临安的外族人居住之地。)二、古汉语常见修辞方式1、引用借助典籍中的言论、定型的熟语以及传说故事、历史事实等

3、来说明自己观点的修辞方式叫“引用”。①修辞效果增强文章的说服力与可信性。可使内容的表达含蓄、典雅。②引用的分类◎引言引用不见于书面的熟语，如格言、俗语、谚语、歌谣等。如：迟任有言曰：“人惟求旧；器非求旧，惟新。”（《书经·盘庚上》）野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子·秋水》）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（《水经注·巫山、巫峡》）◎引事昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之。（司马迁《报任安书》）利用传说故事、历史事实等来说明自己的观点。如：◎引

4、文引用见于典籍的书面文字。如：《诗》云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（《孟子·梁惠王》）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）◎改引左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。（杜甫《饮中八仙歌》）避贤初罢相，乐圣且衔杯。（《旧唐书·李适之传》）千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）余霞散成綺，澄江静如练。（谢眺《晚登三山还望京邑》）2、譬喻用一种事物或情境来比方另一种事物或情境的修辞方式。①修辞效果使表达生动、形象，具体可感使表达通俗、易懂，便于理解（齐宣王）曰：“不为者与不能者之

5、形，何以异？”（孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也；为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。”（《孟子·齐桓晋文之事章》）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）②譬喻的分类◎明喻以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《孟子·梁惠王上》）◎暗喻如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》）曹公，豺虎也。（《资治通鉴·赤壁之战》）君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王霸》）◎借喻缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青（王安石《木末诗》）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）思考借喻和

6、借代有何不同？成语“青黄不接”中的“青”和“黄”指的是什么？关于借喻和借代借喻是意在喻，借代是意在代。用借来的事物表现本体的时候是借喻，没有本体而作代称的是借代。喻和代是这两种修辞方法的区别所在。王安石《木末》：“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”。意思是缲或白雪一样的丝，桑叶又绿了；割完了黄云一样的麦子，稻田正是青青的时候。诗中的‘“白雪”和“黄云”作为喻体，在后面隐有“白丝”和“麦子”的本体；“雪”和“云”不是“丝”和“麦”的特色，因此是借喻而不是借代。而成语“青黄不接”中的“青”和“黄”是未成熟和已成熟庄稼的特色，它们的后面没

7、有隐去本体，只是用“青”代替未成熟的庄稼，所以是借代而不是借喻。◎博喻◎较喻◎对喻忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（《史记·留侯世家》）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白《宣州饯别诗》）霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。（苏轼《百步洪》）试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》）3、代称（借代）借用与该事物有某种关系的词语来称谓该事物的修辞方式。①修辞效果突出事物特征，引发读者联想增强语言的形象性与幽默感试问卷

8、帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。（李清照《如梦令》）郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之曰“驼”。驼闻之，曰：“甚善，名我故当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。（柳宗元《种树郭橐驼传》）②代称的分类◎用该事物的性状