中国风电子报刊.docx

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1、第一版：近代第二版：中国风茶具第三版：中国风建筑第四版：中国风音乐中国风，即中国风格，是建立在中国传统文化的基础上，蕴含大量中国元素并适应全球流行趋势的艺术形式或生活方式。近年来，中国风被广泛应用于流行文化领域，如电影、广告、音乐、服饰等。中国风，即在歌曲中加入中国古代一些典故作为创作背景，用现代的音乐唱出古典的味道，唱法多样。曲风偏向传统的东方演奏，加入的是一些东方乐器，通曲音调婉转，回环，有一种传统东方的美感，因为它完全符合“三古三新”标准。其他之前产生的作品，还是一种近似中国风形态，一种探索怀旧的尝试（如，后窗，十面埋伏，双节棍，等）；中

2、国风词风注重语言的简洁，精炼及语境的意用，用一些诗词文的化用，通过汉语的一些修辞手法，如比喻，借代等来以表现曲的意境，如《公公偏头痛》、《红尘客栈》等。1.中国风的音乐多采用“宫调式”的主旋律。（五音调式是我国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、商、角、徵、羽，分别代表西方音乐中的“doremisolla”（中国古典音乐中没有“fasi”音），以宫音为主音的调式称为“宫调式”。2.在音乐的编曲上大量运用中国乐器：如二胡、古筝、箫、琵琶……3.唱腔上运用了中国民歌或戏曲方式。4.题材上运用了中国的古诗或者传说故事。中国风就是三古三新（古辞赋、古

3、文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，歌曲以怀旧的中国背景与节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。中国风分纯粹中国风和近中国风两种，纯粹中国风是满足以上六大条件的歌曲；近中国风是某些条件不能满足而又很接近于纯粹中国风的歌曲。欧洲在17世纪末至18世纪末时（此时中国正值清朝康乾盛世时期）曾长时间流行“中国热”，在这段时间内欧洲对中国的许多方面均十分追捧，对中国风（Chinoiserie）的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。1700年，为庆祝新世纪的到来，

4、“太阳王”路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行盛大的舞会时曾身着中国式服装，坐在一顶中国式八抬大轿里出场，使得全场顿时发出一片惊叹声。这种中国风尚体现在当时整个欧洲社会中，并渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。受中国风影响的洛可可风格与中国式园林亦在欧洲各国王室流行。欧洲的中国风尚在18世纪中叶时达到顶峰，直到19世纪以来才消退。代洲欧近中　国　风　茶　具中国风陶瓷茶具品种繁多、造型优美、装饰丰富、风格独特，融入的中国元素具有特有的艺术魅力。从工艺角度划分有青花、玲珑、粉彩、色釉、综合装饰等陶瓷茶具，从文化内容

5、划分有吉祥图案系列、神话传说系列、姓氏文化系列、诗词歌赋系列、小说戏剧系列等古典文化陶瓷茶具。不同的分类方法有助于人们识别陶瓷茶具的特性和制作者传达的精神文化内涵。中国风陶瓷茶具是以中国吉祥图案、神话传说、姓氏文化、诗词歌赋、小说戏剧等为题材，以景德镇优质陶瓷为载体，运用历代精湛的制瓷技艺，创造出的青花、玲珑、粉彩、色釉陶瓷茶具，精美的茶具承载着深厚的文化底蕴，演绎出中国上下五千年的历史，是瓷质优、造型美、工艺精、品位高的茶具精品，充分彰显出陶瓷茶具实用性、文化性和艺术性的完美结合。“中国风”的建筑应该能够做到首先是现代的，然后是中国的。这样的

6、建筑，其存在的生命力将会很强，而且具有延续性和普及性。事实上，对于中式风格的追求，建筑史上从来没有停止过。七十年代贝聿铭的北京香山饭店、九十年代上海陆家嘴金贸大厦都成功地探索了中国的民族建筑形式。而在今天市场机制下，“中国风”的再次吹起，我们应该把它看作是开发商、建筑师追求本土建筑意识的觉醒。以前有人总是批判我们的建筑过分西化、照搬照抄，“欧陆风”盛行，终于有人来做中式风格的探讨了“中国风”建筑采用的工艺一般为：手工木艺、木雕、砖雕、石雕、彩绘等，其工艺及造型十分精美。祖宗时代里，“中国风”曾经遍布神州大地，其风格因南、北、东、西也有一定的差异

7、。中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术，在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、内外装修门及园林景物等，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。殷商时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰，墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿

8、、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽，明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，