试论“左右者-阴阳之道路”.doc

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1、试论“左右者,阴阳之道路”  【摘要】文中从阴阳之理,阴阳升降的气机运动,与人在地面“立于阴、面向阳”的观察角度,还原了《内经》“左右者,阴阳之道路”的立论由来,与其所代表的阴阳气机升降的意义。  【关键词】阴阳;左右;升降  【中图分类号】R221【文献标志码】A【文章编号】1007-8517(2014)06-0016-03  《内经》首次提出“左右者,阴阳之道路”[1]的论断,为其他诸子百家所未有,丰富和发展了阴阳学说。本文以人对阴阳运动的观察作为切入点,还原“左右者,阴阳之道路”的立论由来,并探讨其内涵。  1阴阳之理是中国传统

2、学术的根本定律  1.1阴阳为中华传统学术之根本中华文化,诸子百家皆以易学为根砥,认为阴阳是天地肇生的基础与万物发展的根源。“一阴一阳之谓道。”[2]阴阳之理,是中华传统学术体系的根本定律。举凡天地万物的成住坏空,一切物质、能量、信息,规律、心性、时空等,皆是阴阳。阴阳,既是概念,也是实在;既是抽象的哲学,也是具体的科学。阴阳学说指导建立了中华传统学术体系,并存在于各学科内的各个层面。  1.2阴阳生宰天地万物“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,……化生万物,万物

3、生生而变化无穷焉。”[3]阴阳学说认为,太极之气分出清浊、寒热、轻重、虚实等两类不同性质的物质、能量和信息(统称阴阳),阴阳二气相对相待,互根互因,不断进行同质、同势的积聚、生变、转化,最终形成含有不同阴阳质和量的万物,由此构成天地这一对阴阳最大值的两极。  “道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”[4]阴阳二气冲击震荡(“冲气”)、交流沟通、生制转化、融汇和合,产生“中气”(“三”;“冲气”别解);中气赖阴阳而存在,阴阳赖中气而不离。负阴抱阳的冲气状态是变革,也是稳定。万物赖其自身的阴阳、中气,维持稳态,与

4、外部相关环境相谐和,“各正性命,保合太和”[5]。  2“左右者,阴阳之道路”是中医学的创见  道家之学是中华文化之根,于春秋战国时期衍生诸子百家。中医学脱胎于道家的易学与生命探索、医药实践。中医学理论的基础是阴阳学说。  《素问?阴阳应象大论》明确提出:“左右者,阴阳之道路也。”[1]然而《内经》此言,究竟是方技家(医家)的创见,还是引自其他诸子百家之论呢?  笔者以“左右”为关键词,检索查阅“中国哲学书电子化计划”先秦两汉诸子百家典籍,共计儒家26种(《论语》《孟子》《礼记》《荀子》《孝经》《说苑》《春秋繁露》《韩诗外传》《大戴礼

5、记》《白虎通德论》《新书》《新序》《扬子法言》《中论》《孔子家语》《潜夫论》《论衡》《太玄经》《风俗通义》《孔丛子》《申鉴》《忠经》《素书》《新语》《独断》《蔡中郎集》),墨家2种(《墨子》《鲁胜墨辩注叙》),道家9种(《庄子》《道德经》《列子》《?i冠子》《文子》《文始真经》《列仙传》《鬻子》《老子河上公章句》),法家6种(《韩非子》《商君书》《申不害》《慎子》《谏逐客书》《管子》),名家1种(《公孙龙子》),兵家6种(《孙子兵法》《吴子》《六韬》《司马法》《尉缭子》《三略》),算书4种(《海岛算经》《九章算术》《孙子算经》《周髀算

6、经》),杂家5种(《淮南子》《吕氏春秋》《鬼谷子》《尹文子》《邓析子》),史家21种(《史记》《春秋左传》《逸周书》《国语》《晏子春秋》《吴越春秋》《越绝书》《战国策》《盐铁论》《列女传》《春秋谷梁传》《春秋公羊传》《汉书》《前汉纪》《东观汉纪》《后汉书》《竹书纪年》《穆天子传》《古三坟》《燕丹子》《西京杂记》),经典文献10种(《诗经》《尚书》《周易》《周礼》《楚辞》《仪礼》《山海经》《焦氏易林》《京氏易传》《诗说》),字书5种(《说文解字》《尔雅》《释名》《方言》《急救篇》),出土文献2种(郭店《老子》,马王堆《老子》)。  以上

7、存世的诸子百家之言,均无类似于“左右者,阴阳之道路”的明确论断。“左右”本身虽即具有阴阳属性,但百家中无一曾探讨“左右”于阴阳气机运动的意义。  可见,成书于西汉初年的《黄帝内经》首创“左右者,阴阳之道路”之说,为诸子百家所未有,丰富和发展了阴阳学说。  3中医学“左右者,阴阳之道路”的立论由来与内涵  3.1阴阳运动的观察原点是地平面地球的阳气来源乃太阳射到地面的光热,阴气则来自地球本身。若无太阳提供的光热,则地球无生生之机。故生命规律即阴阳规律。  清末民国中医学家彭子益著有《圆运动的古中医学》,坚持守护中医学术的纯粹性。他认为“

8、欲认识阴阳五行六气,须先认识二十四节气地面上所受太阳射到的热,降沉升浮的圆运动”[6],其中“降者,夏时太阳射到地面的热,降入土中也。沉者,降入土中的热沉入土下的水中也。升者,沉入水中的热升出土上也。浮者,升出土上的热、

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