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1、一.字形推断法可以独飨白粲。飨，右边是“食”，大概是“食用,享受”。粲，下边是“米”，大概是米一类的东西。王怒曰：“劓之。”劓：割掉鼻子。君径造袁所寓之法华寺"造"的义符为"辶"，联系下文""袁所寓之法华寺"，不难推测与处所关联的词义应该是"到""去"的意思例:口——与口及语言等动作有关（吹、吮）心——关于心理（恨、志）示——和神祉有关（祖）衣——与衣服有关（袖、襟）汉字中的形声字占70%以上，而形声字的形旁具有表意功用。因此，我们可以根据形声字的形旁去推断实词的含义。砺:磨刀石。“故木受绳则直，金就砺则利”“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”
2、觐:拜见①奉之弥繁，侵之愈急 《六国论》②通五经，贯六艺 《张衡传）③栗深林兮惊层巅 《梦游天姥吟留别》④惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》⑤时浓雾半作半止 （《游黄山记》）解析： ①②③中加点的词意思相同，可以互为释义。它们的义项分别是①更加②精通③使……战栗震惊。 ④句中“蒙”和“因”的意思相近，“因”解释为“沿用、沿袭”，由此再结合“蒙”的上下文可以推断“蒙”为“继承”义。 ⑤句中“作”和“止”的意思应该相反，“止”是“停止”义，那么可以反向推知“作”当为
3、“起来”义。二、对称结构互解法利用相似的语言结构中，处于对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点，求得词语正确的解释。【文过饰非】我们可能知道“饰”是“掩饰之意”,而对“文”则有些把握不住。这个词语中的过和非同义，那么文和饰也应该同义。文就是文饰、掩饰的意思。【求全责备】全，全面。备，完备。意思同。“求”和“责”意思也应该相同。“求”是要求，“责”也是要求（责成、寻求）。这样就不会把则和备看成是“责备”了。【前倨后恭】“前”和“后”相反，“倨”和“恭”也应相反。恭，恭敬。倨，傲慢。解释下列加点的词1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身2.
4、南取汉中,西举巴蜀3.急湍甚箭,猛浪若奔4.将者国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱5.诋大酋当死,骂逆贼当死6.一年所居成聚,两年所居成邑7.早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者8.忠不必用兮,贤不必以安逸享乐攻下,攻取奔马不周全,不周到辱骂村落养成,造成任用对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(07.重庆)A.累迁侍讲学士，充东宫讲官充：担任B.臣奉使遄行，适遇亢旱遄：速疾C.江南、浙东流亡载道载：负载 D.始于容隐，成于蒙蔽容：包庇答案:C.D项下一句应理解为”蒙骗遮蔽”,可推了上一句是”包庇隐藏”.全句意思是”最初是包庇隐
5、藏,最后酿成蒙蔽欺骗”.C项的”载”是”充满’的意思,成语有”怨声载道”.三、语境推断法字不离词，词不离句，句不离段，段不离文武帝伐齐，齐将独孤永业守金墉城，擒说下之。岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。阅读一隆庆时，绍兴岑郡候有姬方娠.一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠,弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未己，果双生一男一女，卜者名大著。（冯梦龙《古今谭概》）理解:弄璋弄瓦可以联系上下文,寻找有效信息：“我夫人有娠”（娠:怀孕）“果双生一
6、男一女”“璋也弄,瓦也弄”弄璋：生男弄瓦：生女1、《石钟山记》：郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。【推敲】：联系全篇及背景看，渔工水师知道石钟山命名的真正原因，但因为文化水平低，没法用文字记下来。因此应理解为“记载”。四、借助语法分析作推断运用所学的现代汉语和古代汉语语法知识，根据词语所处的语法位置来推断其词性，进而推断出它的含义。例1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.威自京都省之省：探望。B.不审于何得此绢审：知道。C.自放驴，取樵炊爨樵：打柴。D.后因他信，具以
7、白质信：使者。“樵”作“取”的宾语，应为名词，指柴草。答案：C对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(06.安徽)A．《诗》《书》所述，要在安民要：关键。B．吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。C．询之老成，验之行事询：询问。D．资生之业，靡不毕书资：资财。答案:D（“资”，凭借、获取。这里指用来谋生的方法。）”资”当为动词,可以断定理解错误.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（04.湖南）A．升高而望，得异境焉升：登上B．鸣鹤在阴，其子和之和：和睦C．隐德之士，狎而玩之狎：亲近D．鹤归来兮，东山之阴阴：北边B五、联想推断法（成语等
8、）联想课文有关语词中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中实词的含义。1.擒率五百人宵济，袭采石，守者皆醉，擒遂取之。济：同舟共济
