新形势下高校生态德育研究.doc

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1、新形势下高校生态德育研究　　摘要：生态德育是对以往人际德育的继承和发展，在构建和谐校园的新形势下，高校德育工作以人际德育为指向的德育策略，降低了德育的实效性。通过对高校德育工作的反思，提出生态德育的对策如下：营造生态德育的和谐环境;构建以学生为主体、德育要素相适应的德育方法;优化德育内容，满足社会发展和学生自身身心发展需要;搭建良性合作的生态德育平台。　　关键词：新形势;高校;生态德育　　中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2020此资料由网络收集而来，如有侵权请告知

2、上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。）32-0280-02　　高校德育工作一直以来都是大学教育工作的一项重要内容，高校在德育工作中花费了大量的时间和精力，然而德育效果却始终不尽人意。甚至出现部分学生在校园学习期间尚且言行一致，走出校园后却难以抵挡社会环境的影响，言行不一，道德水平滑坡等现象。究其原因，以往的德育策略一直采取的是以校园作为德育环境，一旦学生踏入社会，实际环境发生变化，德育的土壤受到污染，学生的道德、情感世界便逐渐沙漠化。　　在国际上，20世纪90年代，生态德育已经发展成为一门

3、生态学、人文德育相互渗透的独立边缘学科。如莱西和威廉斯合编的《教育、生态论与发展》。华盛顿大学的古德莱德，则侧重微观的学校生态论研究，首次提出了学校是一个文化生态系统的概念。美国学者沃勒出版了《教学社会学》一书，提出了“课堂生态学教学论”的概念。四年后，英国学者阿什比提出了“高等教育生态学”。而在国内，关于生态德育的研究比较少，且没有形成较统一的认识，关于生态德育的研究还处于初级阶段。　　生态德育是一种新的道德教育模式，是对传统人际德育的继承和发展。生态德育作为生态学和人文德育的边缘学科，将生态观融

4、入德育中，教育者从人与人、人与社会、人与自然相互依存、和谐共处的生态道德观出发，引导受教育者将自己作为社会、自然界的一员，遵守社会规范和自然法则，协调自我利益、人类社会利益和长远利益，保持可持续发展。　　一、高校生态德育的依据　　1.历史依据　　我国古代朴素哲学思想中，就蕴含了生态德育观，如“孟母三迁”;道家道法自然，天人合一的朴素唯物主义思想;晋代傅玄在《太子少傅箴》：中说“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直”①此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递

5、知识。等，都体现出德育其实应然从生态德育角度出发。　　2.内涵依据　　德育自身便具有生态性，以人类社会和自然界这一整体作为德育的应然环境，然而以往的人际德育却将生态自然从德育的环境中割裂开来，研究人与人、人与社会的道德规范，受教育者无法认识到德育中的生态互动，无法以动态的视野追求自身所处环境中德育各个要素的和谐与平衡，更无从谈及形成一个有机统一的生态德育观。　　3.理论依据　　生态德育观以马克思主义为理论依据。早在《1844年经济学——哲学手稿》中，马克思认为：“劳动本身，不仅在目前的条件下而且一般

6、只要它的目的仅仅在于增加财富，它就是有害的、造孽的。”[1]在《资本论》中他认为“整个社会、一个民族，以及一切同时存在的社会加在一起，都不是土地此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。的所有者，他们只是土地的占有者，土地的利用者，并且他们必须像好家长那样，把土地改良后传给后代。”[2]由此可见，马克思是生态德育的先行者，他明确反对工业社会以来，人类为积累财富对自然界的无情掠夺。从后来人类所经历的种种自然灾害中，我们也能看出，人类自认为可以战胜自然，掠夺资源，

7、但其实往往会受到自然灾害的报复，环境的污染，给后代子孙造成严重伤害。　　二、高校实施生态德育的必要性　　1.实施生态德育是时代发展的必然要求　　回顾人类发展的历史，从刀耕火种的远古时代到农业社会时代，由于科学、科技发展的局限性，人类无法解释许多自然现象，对大自然是敬畏、崇拜的。到了工业革命时代，科技的进步和社会的发展，使得人类认识和改造自然的能力不断提高，生产力水平大大超越以往任何年代的总和。人类自诩可以凌驾于自然之上，疯狂地掠夺自然资源。然而一系列的生态问题随着社会的发展接踵而来，温室效应、大气污

8、染、海洋污染、水资源枯竭、极端气候等，都让人类的生存和发展陷入困境，人类不得不开始认真思考自身与生态环境的关系，怎样才能实现人、人类社会、自然相互共存、和谐平衡。生态德育在这样的时代背景下应运而生。　　2.实施生态德育是大学生全面发展的需要　　新形势下，生态道德观是大学生应具备的应有素质，它为社会所接受程度是衡量一个国家、民族文明程度的重要标准。然而长期以来的人际德育，使大学生普遍缺乏生态道德观念和环境保护意识，或对生活中遇到的破坏环境、污染环境的行为采取回避和漠视的