高考理解性默写.pdf

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1、.理解性默写一、《论语》1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆;2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:己所不欲,勿施于人3.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话是:择其善者而从之,其不善者而改之4..唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之5.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。6.《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是:知之为知之

2、,不知为不知7.《<论语>十则》中,含有“路遥知马力,日久见人心”之意的句子是:岁寒然后知松柏之后凋也。8.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是:(见贤思齐焉,见不贤而内自省也二.《鱼我所欲也》1.《鱼我所欲也》中“__.是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者”两句解释了不苟且偷生,而要舍生取义的原因。2.孟子《鱼我所欲也》中,强调做人要有自己的原则的句子是:“___万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉!”3.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时,我们应当做到“”。.二者不可得兼舍生而取义者也

3、4.《鱼我所欲也》中,体现孟子的“向善论”的句子是:非独贤者有是心也人皆有之!”5.舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的精神支柱,这在《鱼我所欲也》中的体现是:“”.二者不可得兼舍生而取义者也6.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?所恶有甚于死者,故患有所不辟也。7.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也8.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。三、《生于忧患死于安乐》

4、1.1.“人非生而知之者,孰能无过?”《生于忧患,死于安乐》中,体现知错能改的句子是“.人恒过然后能改;体现文章中心论点的句子是“_(然后知)生于忧患而死于安乐也_。2.《生于忧患,死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时,写人心理状态变化的句子是“_困于心衡于虑而后作”;写人面部表情的变化的句子是:征于色发于声而后喻_3.《生于忧患,死于安乐》一文中,表明艰苦磨炼对人才成长的作用的句子是.动心忍性曾益其所不能:4.《生于忧患,死于安乐》中,从反面分析国家灭亡原因的句子是:入则无法家拂士出则无敌国外患者..5.欧阳修在《伶官传序》中说:

5、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”孟子在《生于忧患,死于安乐》中也说过意思相近的话:“然后知生于忧患而死于安乐也6.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。四、《曹刿论战》4曹刿论战1.《曹刿论战》中,写曹刿战中详察敌情的语句是:“________________,________________。”2.《曹刿论战》中,体现曹刿主动参与国家大事的语句是:“________________,________________。”3.《曹

6、刿论战》一文中,曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:“________________,________________。”4.在《曹刿论战》中,曹刿求见庄公的原因是:“________________,________________。”5.《曹刿论战》中,表现曹刿在战前准备上“取信于民”的战略思想的句子是:“________________,________________,________________。”答案1.下视其辙登轼而望之2.公将战曹刿请见3.吾视其辙乱望其旗靡4.肉食者鄙未能远谋5.小大之狱虽不能察必以情5

7、.《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。6.《曹刿论战》中曹刿认为"可以一战"的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。7.《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》1.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。2.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。3.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣

8、民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。《前出师

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