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时间:2020-09-30
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1、季氏将伐颛臾《论语》孔子,名 ,字 , 末期鲁国人。他是我国 末期著名的 和 ,也是 学派的创始人,公认为世界文化名人之一。孔子55岁离开鲁国,周游列国14年,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,但他的主张并不被各国诸侯采纳,于前684年回到鲁国。于是他从事教育,首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二,希望他的学生到各诸侯国去参政,继续推行他的政治主张。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人。孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》
2、《乐》《春秋》)。丘仲尼春秋思想家教育家儒家春秋《论语》是记录____时期思想家孔子及其弟子言行的书,所以它是体,凡__篇,为__家思想的经典著作。北宋时,朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编在一起,称为“____”。春秋语录20儒四书论:纂辑,应读lún;语:言谈。《论语》文学常识拓展:“六经”:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》、《春秋》。(其中《乐经》已失传,所以通常称“五经”)“四书”:《论语》《大学》《中庸》《孟子》背景简介孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙
3、三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。析题:季氏将伐颛臾关键词语是:将伐将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。①论语(lún)②颛臾(zhuānyú)③社稷(jì)④虎兕(sì)⑤出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣(x
4、iàng)⑦干戈(gē)⑧冉有(rǎn)⑨椟(dú)正音:请你读准力伐争利文德治国文中涉及了几个人物?他们之间有什么样的关系?季氏,本文当指季康子,姓季孙,名肥。“康”是谥号,“子”是尊称,前492年继其父季桓子之后,任鲁国正卿(宰相),政治上最有势力。冉有姓冉,名求,字子有,也称冉有,鲁国人。孔子弟子,比孔子小29岁。季康子任正卿时,孔子师徒正在外周游,冉有中途被季氏招为家臣,后成为季康子主要谋臣,参与季氏的事。季路姓仲,名由,字子路,孔子早年弟子,比孔子小9岁。长期跟随孔子,是忠实的警卫。曾做季康子的家臣,后死于卫国内乱。因任于季氏,又称季路。文中人物季
5、氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”朗读第一次对话季氏将伐颛臾。①季氏,鲁国权臣。季孙氏,这里指季康子(名肥,鲁国的大夫)。②将,表时间的副词,将要。③“伐”,讨伐,攻打。就是公开地攻打。与之相反的是“袭”,就是趁人不备而进攻。【本句话是事件的起因,是孔子阐释自己政治观念的背景】译:季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”①冉有、季路:两人都是孔子学生,当时是季康子的家臣。②见,拜见,谒见;于,介词,引进动作的对象
6、。③有事,这里指有军事行动。【本句话表现两弟子把季氏动武的消息通报给孔子,而语言中透露出冉有、季路对动武的赞同】译:冉有、季路拜见孔子,说道:“季氏将对颛臾采取军事行动。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?”①求,冉有。无乃······与,表示对情况的推定,含推断语气,相当于“恐怕······吧”。②尔,你,指冉有,宾语前置。是,助词,宾语提前的标志。③过,责备,动词。“与”通“欤”,语气词,用在句末表推测,可译为“吧”、“吗”。【本句表达了孔子对弟子的批评,又鲜明地显示了自己的观点】译:孔子说:“冉求!恐怕应该责备你吧?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,
7、是社稷之臣也。①夫:发语词。者,助词。②以为:把…作为。“以为”是“以之为”的省略,“之”指颛臾。③是:这或者判断词。译:颛臾,过去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人,而且在(鲁国的)国境之内了,这是鲁国的臣属啊。何以伐为?“何以……为?”是反问句式。何以:以何,宾语前置译:为什么要讨伐他呢?第一次对话问题对于“将伐颛臾”一事,孔子是什么态度,理由是什么?对于攻伐颛臾,孔子的态度是什么?列举了哪三条理由?孔子旗帜鲜明地反对,义正词严地斥责攻伐颛臾的行为。孔子的话:无乃尔是过与?何以伐为?反对理由有三:昔者先王以为东蒙主——先王所封,不可伐;且在邦域之中矣——邦域之
8、中,不必伐;是社稷之臣也——社稷之臣,
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