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时间:2020-01-18
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1、《论语》《论语》是一部语录体散文集,记录了春秋时期孔子及其弟子们的言行,由孔子弟子及再传弟子汇集整理而成,共20篇。全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是儒家思想的重要著作。宋代朱熹把《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。孔子思想以“仁”为核心,主张“忠,恕”。政治上,主张“仁义”,反对残暴统治、武力征伐,要求以德治国;生活上,主张“温、良、恭、俭、让”;教育上,开创私学,有教无类,因材施教。孔子(公元前551--前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教
2、育家,儒家学说的开创者。重视对历史文献的整理研究,整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,合称为“六经”。其思想言行主要记载在《论语》一书中。孔子简介孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代孟孙、叔孙、季孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰微。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他们想要讨伐颛臾。原因有二:其一是贪其土地,其二是担心颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的权势,对己不利。当时孔子弟子冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是
3、在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。本篇课文就是当时他们谈话内容的记录。背景介绍解题:季氏?将伐颛臾?关键词语是:将伐将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。对于攻伐颛臾,孔子的态度是什么?列举了哪三条理由?孔子旗帜鲜明地反对,义正词严地斥责攻伐颛臾。理由有三:昔者先王以为东蒙主——先王所封,不可伐;且在邦域之中矣——邦域之中,不必伐;是社稷之臣也——社稷之臣,
4、不当伐。对于冉有推卸责任的态度,孔子用什么方法驳斥?先引名言——不能尽职就别尸位素餐;再作类比——既为辅助就当恪尽职守;后设比喻——守者不守,难辞其咎。孔子在批判了冉有的狡辩之后,正面提出了自己的治国思想,在孔子看来一个君主要治理好国家,对内对外各应当怎样做?对内要:均和安。对外要:修文德以来之。孔子在正面提出了自己的治国主张后,对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误?一误——远人不服不能来二误——分崩离析不能守三误——谋动干戈于邦内文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力?季孙之忧,不在颛臾,而
5、在萧墙之内也。后代形成成语“祸起萧墙”。畅所欲言学习了这篇课文,你觉得孔子是一个的人。【示例】仁爱,博学,严厉,善于言辞和引导,胸怀坦荡,有信仰,有原则,爱国爱民……——他是哲人,却充满了生活情趣,绝非那种不食人间烟火、只知玄思默想的象牙塔中人。——他是圣人,却是来自民间,由长期实践而博学多能,由平凡而超凡入圣,绝非那种天生神圣、远离尘世的怪异角色。——他是伟人,却是在教书育人、反思历史、传播文化的漫长经历中成就了空前的伟业,绝非那种平民大众无法理解,只能顶礼膜拜的大人物。——《人间孔子》
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