古代中国的精神文明的文明ppt课件.ppt

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1、古代中国的精神文明西周秦汉唐元明清475B.C1840年奴隶社会封建社会魏晋南北朝夏宋总体了解中国古代史政治文明——政治制度演进物质文明——经济结构及特点精神文明——主流思想演变、科技与文化【考点扫描】考纲内容课标要求诸子百家知道儒道墨法代表人物及主要观点；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子，孟子和荀子对儒家思想的形成和发展的贡献。儒学成为正统知道董仲舒的主要观点；知道汉武帝罢黜百家和创建太学等措施，理解其目的和影响。宋明理学知道宋明理学的代表人物；知道程朱理学和陆王心学的主要观点。明清之际儒学知道李贽、黄宗羲、顾炎武、

2、王夫子等思想家及其思想主张和影响；了解明清时期儒学思想的发展。春秋战国汉宋明清475B.C1840年奴隶社会封建社会1、春秋孔子/老子思想；2、战国时期的百家争鸣；3、儒家思想的形成。1、“罢黜百家、独尊儒术”；2、汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。1、程朱理学。1、陆王心学；2、李贽的思想主张。1、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；2、明清时期儒家思想的发展。中国古代思想文明主要内容1．考试题型本专题试题的题型主要是以选择题形式命题，试题呈现形式多样。2．【考情分析】浙江山东江苏广东思想道家心学墨家兼爱、节用儒家中庸09心

3、学李贽王阳明心学科技09指南针外传文学09诗经书画09文字演化戏剧2009-10年新课程高考各地试题在本专题的考点分布表制表归纳法：本专题涉及到许多中国古代思想家的名著和论述，科技和文化艺术成就，在复习过程中，运用制表归纳，置疑比较等方法进行识读，记忆，体验，表述效果较好。材料学习法：依据有关史料，通过独立思考，对历史人物及思想流派的观点，产生个人的置疑，认识和判断，得出相关的历史结论。知识迁移法：能进行知识的迁移，即对其它的历史现象和现实问题进行较为正确的观察、分析、认识和判断，形成结论。解答方法：以审题→思考→解答为线索。要结合当

4、时的时代背景及相关知识，从纵横两个方面考虑，切不可只浮在题目的表面去回答。复习方法指南1、背景：2、主要流派及代表人物：3、意义：经济、政治、阶级、思想、社会环境根本道家：儒家：墨家：法家：老子孔子（核心、政治、教育）、孟子、荀子（主张）墨子商鞅、韩非子（“道”；朴素辩证法思想；“无为而治”）（1）是中国历史上第一次思想解放运动。（2）奠定了中国思想文化发展的基础。考点1春秋战国时期的百家争鸣1.董仲舒新儒学的形成（1）原因：（2）特点：（3）基本主张：加强中央集权、适应统一趋势糅合道家、法家、阴阳五行家。—巩固君权、稳定秩序a

5、、“春秋大一统”和“罢黜百家”b、“君权神授”、“天人感应”—神话皇权，加强君权c、“三纲五常”——加强中央集权考点2汉代儒学成为正统思想董仲舒对儒学有哪些新发展？2.汉武帝推行：（1）措施：（2）结果：政治：启用儒生；思想：罢黜百家；教育：太学、各级学校积：正统、主流消：专制、迷信、维护考点2汉代儒学成为正统思想“罢黜百家”实质：文化专制政策，禁锢思想，抑制文化民主。到汉代儒学开始成为正统的条件？（1）政治：①大一统的局面得到巩固；②专制主义政治体制大体定型。（2）经济：封建经济得到恢复和发展。（3）文化：①以汉民族为主体的文化共

6、同体形成。②董仲舒对儒学进行顺应时代的改造。③汉武帝维护政治一统的需要。问题探究1.程朱理学2.陆王心学（1）特点：（2）核心：（3）代表：融合佛道解释儒家义理。理北宋：二程南宋：朱熹理是世界的本源；方法论：格物致知（1）“心”是万物的本原，心即理。（2）反省内心。南宋：陆九渊明朝：王阳明（1）致良知，知行合一考点3宋明理学1、更多吸收佛、道因素更加强调伦理道德为思想核心2、宋明理学有何特点？共同点：1、内容相同：都都继承了孔孟“仁”“礼”,是儒学的发展；都认为世界本原是“理”。2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀

7、人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。不同点：1、对世界本原的具体认识不同：理学认为世界本原是外在的“理”；心学认为世界本原是内在的“心”，本心是“理”。2、把握“理”的途径不同：理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”；心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。程朱理学与陆王心学异同知识点拔1.李贽的思想2.黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想（1）主张“经世致用”（2）“工商皆本”（3）反对封建君主制度，“天下为主君为客。（1）反对以孔子的是非为准，破除对孔子的迷信（2）批判理学家“存天理，灭人

8、欲”，强调人正当私欲考点4明清之际的儒学思想明清进步思想的共同点是何？1、反传统、反教条。2、反专制、倡民主。李贽主张个性发展。黄宗羲认为君主是“天下之大害”。3、反映资本主义萌芽的时代要求。李贽痛斥“存天理，灭人欲”;