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时间:2020-09-30
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1、小学语文论文-语文课须“诵读”人教版新课标语文课须加强“诵读”,教师要激发学生诵读的兴趣,教给学生诵读的方法,解答学生遇到的疑难问题,当好学生读书的组织者、指导者和合作者。读书安神静气,虚心专一,思考问题就不会分神。眼睛看到即在口中诵读,耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆,就好比品味甘美珍异的食物。这样读书,一遍可以胜过十遍,而且还不至于太劳累。一、诵读的实质1、“诵读”注重一个“熟”字。不是读一遍两遍,而是要读好多遍,即所谓“熟读成诵”。为什么要读这么多遍呢?古人说:读书百遍,其义自见。朱熹对此有精辟的解释:“大凡读书,须是熟读,
2、读熟了自精熟,精熟后理自见得。如吃果子一般,劈头方咬开,未见滋味便吃了;须是细嚼嚼烂,则滋味自出,方始识得这个是甜、是苦、是辛,始为知味。”2、“诵读”要“精思”。孔子说得好,“学而不思则罔”。若是像小和尚念经那样——口到心不到,即使读上千遍,“其义”也不能“自见”。阅读活动应十分强调“寻言以明象”。嘴巴读出来,就要迅速在脑海里浮现出生动可感的画面来。比如你读《翠鸟》中描写翠鸟外形特点的一段,就要一边读一边在脑子里“过电影”。也就是说,要迅速地把文字符号转换成形象,想象出翠鸟的爪、羽毛、眼睛、嘴是什么样子,什么颜色的,并将其整合成
3、一个完整的翠鸟的形象。3、“诵读”注重声调的抑扬顿挫。声调是一支无形的“笔”,也可以绘形绘色。不过它不是用线条、色彩,而是通过声调的轻重疾徐、抑扬顿挫来达到效果。你读“小雪花飘呀飘呀”,就要读得轻一些,慢一些,让人听了好像看到一片片雪花飘飘悠悠落下来。若是读“狂风呼啸,大雪纷飞”,就要读得重一些,有气势一些。只有这么读,才能让人感到雪下得很大很大,风刮得很猛很猛。诵读是对课文内容自我感受、自我体验、自我欣赏的一种读书方式。诵读最适用于那些声情并茂的课文,如诗歌(尤其是古诗)、小说、写景或抒情的散文等。二、诵读的好处学生阅读,离不开
4、阅读主体固有的知识与生活经验。学生对于课文中的信息,只有在他的记忆贮存中能够找到与它具有相似性的信息组块后,才能够进行匹配与识别。这种匹配与识别的过程,就是大脑中的相似组块和课文中的信息通过相似运动而相互激活、相互联系、相互调制的过程。由于每个学生头脑里存储于记忆中的知识与经验不相同,因而即使是同一篇课文,其认识与感受也是不相同的。如学习了《大森林的主人》后,有的同学认为猎人善于利用森林中的树枝、松鸡、苔藓等生物求生存,是值得赞扬的。而有的学生却批评了猎人破坏生态环境的行为。可见,以教师分析和学生记忆为特征的语文课,违背了学生的阅
5、读心理。诵读还有助于学生的思考。正如朱熹所说:“读诵者,所以助其思量,常教此心在上面流转。”明代的薛瑄也说:“凡读书须虚心定气,缓声以诵之,则可以密察其意。若心杂气粗,急声以诵,真村学小儿读诵斗高声,又岂能识其旨趣之所在耶?”诵读还有助于体会课文的声律气韵,有利于培养语感和背诵积累。三、诵读的指导诵读课文是一个动态的过程,是阅读主体对课文认知不断深化的过程,在不同的阅读层面应有不同的要求。1、整体感知整体感知课文时,先要让学生辨认书面符号(即识字),再凭借口语经验对书面符号进行“意义组合”,然后逐步达到“读得字字响亮,不可误一字,
6、不可少一字,不可多一字,不可倒一字”。对于那些儿童比较生疏的书面语言,由于得不到口语经验的支持,可能出现读破词语或句子的情况,这就需要老师给予具体指导;对于刚刚起步学习阅读的儿童,老师还可以领着学生一句一句地读。在这一层面,学生主要是对课文内容进行整体感知。2、感悟诵读感悟层面的诵读,是在初步感知的基础上,要求学生深化对课文内容的自我感受与体验。这一层面诵读课文,应紧紧地扣着读书,引导学生通过感知、领悟、想象、联想等活动,理解语言,进入其境界,体会其感情。通过学生的读,检验他们是不是已经对课文有所感悟了。学生一旦进入了课文所描绘的
7、境界,读起课文来,自然能够虚心涵泳,以声传情,声情并茂。请看于永正老师教《翠鸟》一课的片段。(学生自由朗读课文第二、三节)师:谁来读给大家听一听?生:(读)“翠鸟鸣声清脆,爱贴着水面疾飞。(师插话:“疾飞”读得好,让人听了感到翠鸟飞得很迅速。)一眨眼,又轻轻地停在苇秆上了。(师插话:“轻轻”再读轻读慢,让人感到翠鸟落得很轻。要这样读:“一眨眼,又轻轻地停在苇秆上了。”)它一动不动地注视着泛着微波的水面,等着游到水面的小鱼。”(师插话:注意,这时静极了,读到“小鱼”,连呼吸都要屏住。大家齐读这一节体会体会。)(学生齐读:“它一动不动
8、地⋯⋯”)通过这一教学片段,我们可以看出,诵读与感悟是相辅相成的。感悟会之于心,诵读出之于口,心口相应,相得益彰。指导学生感悟课文,就是要让他们走进角色,体会情感,想象场景。诵读课文,不过是把自己对课文的感悟用声音表达出来罢了。3、积累诵读积累诵读
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