第五单元《庄子》选读ppt课件.ppt

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1、导入新课人皆知有用之用，而莫知无用之也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。请同学们大声朗读右边的句子！！！这些都是脍炙人口的句子，而它们都是庄子的“传世名言”！！庄子请欣赏视频庄子的《大地的箫声》：第五单元第五单元《庄子》选读1《无端崖之辞》2《鹏之徙于南冥》3《东海之大乐》4《尊生》5《恶乎往而不可》知识与技能：掌握本章的实词、虚词及特殊句式 。了解庄子寄托于本文章要表达的思想。学习目标过程与方法：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。情感、态度与价值观：体会庄子散文想像奇特的特点 。追求高尚境界，不断提高个

2、人的修养。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想。单元概述“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。第一课：《无端崖之辞》主要是领会《庄子》写作艺术的新颖奇妙；第二课：《鹏之徙于南冥》了解庄子那种不断追求人生最高境界的思想（庄子把“无己“”无功”“无名”

3、视为人生的最高境界）；一、本单元作品简介第三课：《东海之大乐》在《庄子》的启发下，超脱局域、时间以及所受教育的局限性，不断提高自己的精神境界；第四课：《尊生》理解庄子以及其弟子们以生命为本的价值选择，培养珍重自我生命以及他人生命的道德情怀；第五课：《恶乎往而不可》把握庄子那种从人生绝境中实现突围的精神力量，培养生命的韧性。庄子（约前372～前289），名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他

4、的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。二、作者生平及思想庄子庄子雕像庄子钓于濮水庄子全书庄子井庄子故里第一课：《无端崖之辞》（1）“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？提示：生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好地发挥了。重点问题解析（2）阅读第4则寓言故事，你如何理解任公子的做为？提示：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。第二课：《鹏之徙于南冥》（1）课文第三段写了哪三种不同层次的人？作者是怎样得出最后

5、的结论的？提示：三种不同层次的人是：心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”；宋荣子；列子。第一种人自视甚高，但只不过是斥鴳之类；宋荣子能“定手内外之分，辩手荣率之境”，远胜于第一种人，但“犹有圭树”；列子虽已能“御风而行”胜过宋荣子，但仍然“犹有所待”。因此，这三种人都不能说已入“逍遥游”之境。最后，庄子说，只有“乘天地之正”（顺应天地间的自然规律）“御元气之辨”（驾驭阴阳等元气的变化）才能“无所待”而“逍遥游”。什么人才可入此境？庄子说“至人无己，神人无功，圣人无名”，只有无自我、无功利、无声名，才能得到绝对的精神自由，这样，全文的结论也就水到渠成了。第三

6、课：《东海之大乐》（1）指出下列词语的意思时：按时灌：流入尽：全旋：转过，调转拘：局限于：被虚：所处环境盈：溢出虚：减少过：超过为：用数：计算自多：自不似：不就像卒：聚集难穷：难以穷尽（2）指出下列句子的句式又奚以自多：宾语前置句。少、轻：形容词做意动，认为……很少，认为……很轻。以为莫己若者：宾语前置句。吾长见笑于大方之家：被动句，介宾短语后置句，见……于：被……。第四课：《尊生》（1）指出下列词语的意思旁：将近市：赶集厌：满足几：几乎为：对于使：假使蔽：遮蔽絜：测量可以：可以用来剥：击打辱：挫伤若是：像这样泄：拖拉终：终了，享尽临：从高处往下看，意即“俯瞰”已矣：够了，

7、不要再说了。（2）指出下列句子的句式物：当做是有用的物，名词作动词。自掊击于世者也：被动句，介宾短语后置句。苦其身：形容词作使动用，使……受苦 。第五课：《恶乎往而不可》（1）写出下列蓝字的通假字颐隐于齐（齐通“脐”）亡，予何恶（亡通“无”）      不翅于父母（翅通“啻”）取妻者止于外（取通“娶”） 故不足以滑和（滑通“汩”）此古之所谓县解也（县通“悬”）（2）指出下列蓝字的古今异义其妻子环而泣之（古义：妻子和儿女；今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。）     今一犯人之形而日（古义：犯，承受；今义