蒲圻饶氏宗谱历修序言(2013).pdf

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1、蒲圻饶氏宗谱文献之一----历修序言上官仁庄饶有武整理1、《饶氏初续谱序》（一修吴氏撰。一修序共两篇）予友饶君伯玉公，见示家谱，索予弁其首。予维世谱之作由来尚矣，所以见本源之所自出，支派之所由分，尊卑秩然不紊，昭穆然而易见。且古之大家世族，莫不以此为先务。伯玉之作其追武前修而知所本者哉，后人启斯集者，有以感发，其孝思之诚，宁不归功于伯玉乎？尚加珍藏什袭（极珍重地收藏），以传无穷。是为叙。永乐癸卯仲冬月（注：1424年）姻眷弟乡进士吴性顿撰（乡进士为举人的别称）《伯玉公自序》余自解组归家，细清六世以前墓所，瞭然一一编列于后，兼承亲友吴年兄赠序，我后六子暨宗族之贤达，当继志绩修，无负先

2、人之致望于孝思也可。明永乐甲寅春月吉旦伯玉志按蒲志载，伯玉公宣德元年贡，则仕于宣德世无疑也。永乐改元先宣德卅三年，而旧谱云，解组永乐甲寅，是未仕而解组也，有是理乎？又成化改元后永乐六十二年，而旧谱云成化甲午年卒，永乐癸卯年葬，是未死而先葬也，有是事乎？要之年代先后舛（chuǎn）错，读史者自不待办而知之也。五修世熙识上官仁庄有武2008年注：世熙派名日垣，字雅修，号苹洲，又号屏周，册名世熙，邑增生，梅山关下官仁庄人。对古谱有深入研究，多处提出质疑。完白公《世系》云：“伯玉旧谱唯载流行支干而无帝号”，瓛祖只用干支不用帝号，“明永乐”是后人加上去的。明永乐只有22年，到甲寅1434年则

3、有32年，1434年应是宣德9年甲寅，故落款应为“明宣德甲寅”，1434年。伯玉公生于洪武23年即1390年，贡于宣德元年即1426年36岁，卒于成化十年甲午即1474年。吴氏写序于1424年，是年伯玉公34岁，伯玉公自序于宣德甲寅即1434年44岁。应是1424年伯玉公修谱后并由吴氏写序，1426年伯玉公去当官，退休后清理祖墓，于1434年写自序。修谱与清理祖墓是分两次在仕前和仕后进行的。2、《饶氏二续谱序》（二修完白撰）-130-我饶氏派出婺州，廛自宋宁，历今四百余年，传世十六派，衍千百蕃，庶甲邑中矣。第棋布星列，崇、嘉、咸、夏、宁、岳、湘、沔侨寓。几遍庆吊不通，觌面莫识，即井

4、里相连，烟庉相望，亦弟疑兄年，穆袭昭讳，且记载无传，茔兆多述，尤为可恫。噫嘻吁，十六传已如此矣，况繇此而世愈远人弥伙！路人之视，祖骨之迷，又将如何耶？今即不联其情谊，使如初一人之身，要亦当使伯叔兄弟雁序无紊，字号名位鱼贯无淆，茔兆首趾胪列可考，繄（yi,惟）谱是赖哉。昔壬子予当读礼，触水木本源之思，欲叙次，是谱以付梓，而力不逮。迨壬戌入籍，邀润升斗，浮沉宦海一十八年，鞅掌王事，鞭长不及。庚辰归政，可竣此役。然祖父母妻体魄未安，流览山川，上下原巘（yǎn。为祖父母妻寻找坟地），卒卒（匆忙的样子）不暇者又二年。幸而改厝（厝cuò，为停柩，改厝是将停柩入土）事毕，方舐笔和墨以从事，而戎马

5、忽忽匝郊圻矣（戎马：指战事，郊圻：指边境，匝：周围、环绕。当时正值明清之交，战事不断）。夫非庙无以萃涣，非谱无以识远，倘斯谱不就，则玉鱼之藏何所托。以闻于后，南山北邙磷飞鬼哭，即悲其光景之岑寂，亦止荒丘视之矣，孰知其即我一脉之传乎？髫年有志，皓首无成，死亦何以见先人于地下。故每于鼠窜鸟逸之余，辄为拈笔，粗檃（yǐn剪裁改写）其概，以谋诸梓。奈抄抢起于悍邻，播迁迫于兵戎，攘夺出于家人，骨肉囊箧一空，力仍不逮矣。幸有云台荒庄，山木葱蔚，捐以博填，可酬祠谱之愿。然半死白头翁，卒业于蜩螗沸羹之日，芜秽不及芟，穹采不及遍矣。唯一片尊祖敬宗之心，萃涣睦族之念，惺惺千古，可对先人启后生云尔户部陕

6、西清吏司主事十三代孙二修若蒙完白甫撰3、三修无序言4、《饶氏族谱小叙》（四修可闲撰。四修序共六篇）①人本乎祖，而世俗往往有问其所生与所生之自出，则知之至高曾而上，虽昭穆莫辨，而封茔之址向无问矣，而生死之日时更无问矣。不谱而不便于前人者何如也，且有以孙冒祖讳而不知，卑犯尊名而罔忌，同分且然而疏支无问矣，同室且然而异处无问矣。不谱而不便于后人者又何如也。我族自洪都迁蒲，从前家谱煌煌，数朝递传而下，抱奇才、登仕藉、列贤书者实繁有人，谱之待续亟矣。叔祖完白公居户部，欲续之，爰奉钦差，植鼎革故未果，而只立碑数十纪之。王考先考（已故祖父、父亲）理家政时，乐捐，欲倡之，缘族多故未果。迄闲有志亦未

7、即，逮致今累世簪缨，千万户大族，曾他姓后起者之不若也，不亦愧先灵耶！戊申家居略为序次，庶几于世次，邱墓不至，懵然无觉，尊卑讳忌不至，悍然不顾也。是所望于我后人有能励力族众，敦本源而善继述之者。雍正六年戊申春月（注：1728年）十五世孙孟良氏可闲谨撰上官仁庄有武按：可闲，字孟良号如桂，梅山大屋山人。《饶氏续修谱叙》（四修宏亨撰）②书云：九族既睦，平章百姓。夫以百姓之平，原于九族之亲，亲睦之切，于风教岂细故哉？传有言尊祖则敬宗，敬宗则收族。然非有谱以收之，族将涣散而无属矣