在《散步》中体悟生命.docx

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1、在《散步》中体悟生命田瑞云无是哲学家是一个最普通的人，在我幼小的候，是要及我的父母：我从哪里来？而大以后，我都会在有意无意之自己：我何而生？人生是丰富多彩的，答案同是丰富多彩的。然而，因斯坦的答案却道出了我每个人的心声。他：“人是人而生存的——首先是那一些人，他的喜悦和健康关系着我的全部幸福；然后是多我所不的人，他的命运通同情的同我合在一起。”而生，因而。莫戚的《散步》又一次引我去体悟生命的意。自从《散步》被入中学文本后，篇小散文就一直被九年教育人教版教材排在“家庭生活”元里。所家庭生活，主要是指由理关系而形成的人生活，表达的是人之的真而深厚的感情，即情。一般意的情，是指人之的相互理解与尊

2、重，相互助与关，相互提携与呵。主要包括手足情、父子情、母女情、祖情等。因此，《散步》的解也就主要局限于一面：通描祖三代互敬互、尊老幼、和美、和睦融洽的密关系，表达了一家三代人之的真感情，以及“我”和妻子的中年人于生活的使命感。之，《散步》表达的是一种愉而深沉的情。当我无能力地看着我的外祖母在母的抱里停止了呼吸，当我参加完她的事赶回学校，再一次《散步》，尤其是看到被者去的那三句之后[1]，触我心灵的不是表的温馨情，而是深藏在字里行的作者生命的感悟，生命的感，生命的敬畏，生命的珍惜与珍之情，受到的是作者生命的悉心呵，以及生命易老的慨和因生命消失的无奈而激起的悲情愫。母老了，由高大壮得瘦弱多病，

3、无肉体是精神，儿子都成了他唯一的依托，所以她儿子的是如此地“信服”。但是，母“在很听我的，就像我小候很听她的一”，此言表达的并不是作者因母听而欣喜、或自豪的心理，而是一种母身体无法抗拒地走向衰老的惋惜之情、痛之感，是羸弱母的无限疼之情。因“今年的春天来得太，太了，有一些老人挺不住，在清明将到的候死去了”，而“我的母又熬了一个冬”。在生命的延程中，尽管死亡是平常而客的事，是无法抗拒的律，但眼地看着自己的人一天天老下去，直到生命的消失，每个人来都是最痛楚、最揪心的。母已到暮年，熬了个冬，不知能否熬得下一个冬，在幸之余透露着几分酸楚。散步途中出了分歧，走大路是走小路？本来是一件很小的事，但作者却

4、“一霎我感到了任的重大，就像民族袖在急关那”以决断。似乎是一种侃的口吻，但我看到的却是他含泪的笑容。一家人都听从于“我”，是因他“我”有巨大的信任和无限的期盼，而“我”既要从老人又要足孩子，真是一次的抉。最，“我”决定从母，因“我伴同母的日已短”！真是直刺心灵的一句。每至此，我都会如哽咽在喉，久久不能。正是因作者生命的深深的体悟，才深深意到，身壮年的“我”和妻子有任身的人生活地更愉快、更幸福。母却了子要走的路，不但是老人孩子的呵，更暗示着母生命的渴望——“她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整的桑，尽一口水波粼粼的塘。”原来那是一个生机勃勃的去。得注意的是，在文章的前半部分也有早春景色

5、的描写：随意着的“新”、“上的嫩芽”、“田里的冬水”⋯⋯但些景色透露出来的却是与朱自清先生的《春》截然不同的情。《春》使我感受的是的生机盎然，而《散步》中的景物我感受到生命的渴望。第1页共2页如此看来，《散步》所展示给我们的：表层的是生活，深层的是生命；表层的是温馨和谐的亲情，深层的是对生命本质的追问和思考；表层的是亲人的互敬相爱，深层的是对生命的珍视与爱惜。因为生命是珍贵的，尊重生命，爱惜生命，是至高无上的观念。所以我们每个人尤其是处于生命最辉煌时期的中青年人，都有责任让身边的生命活的有价值、有尊严，让他们更多地感受到生命中的阳光和幸福。《散步》，是一曲关于生命的壮歌。单纯从亲情的层面来

6、解读《散步》，也许符合了编者的意图，但却缺少了深刻的思考和凝重的思想，淡化了作品的震撼力。是的，让十一、二岁的孩子面对死亡，面对作者因无奈而激起的伤感与悲怆，在教材编写者看来也许不够积极和明朗，甚至很有些灰色的情调，（所以选编时删掉了一些句子）但它却让孩子们看到了生活的真实和生命的真实。鲁迅先生曾告诫我们，要“敢于正视淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生”。人生会有许多的不幸、严酷、冷峻、乃至残酷，一味地忘却和回避只能使我们思想单薄，意志萎靡，心灵脆弱。我们的教育已经习惯于为孩子营造阳光明媚的、温馨舒适的、轻松愉快的温馨而幸福的生活，习惯于让学生们“迎着凉爽的风”，“荡起双浆”，在平静的“人工”

7、湖面上绕开一切的苦难与丑恶。岂不知，任何时候的生活都不可能绝对地避开苦难、丑恶、伤痛，甚至个人和民族的耻辱。它们是生活的一部分。刻意的营造是虚假，故意的绕开同样违背了真实。教育中没有了真实，绕开了苦难和丑恶，就会缺乏深刻的思考，人也就会变得肤浅、轻浮和盲从。盲目的乐观和一味的回避给我们造成的灾害还少吗？没有深刻的思考，哪有深邃的思想？没有思想，人生还有多少意义：“人的全部尊严都在于思想；人脆弱如苇草，乃思想使其显示高贵、