含蓄而不显露.doc

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1、含蓄而不显露.文学话语的蕴藉建构需要借助于一定的蕴藉方法来实现。总的来说,文学话语蕴藉的方法可以分为两种：内容空缺，意在不言和内容具备，意留言外。编辑摘要目录[隐藏 ]1词语解释2文学中的蕴藉3达到蕴藉的方法1.3.1一、内容空缺，意在不言。2.3.2二、内容具备，意留言外。3.3.3（一）整体蕴藉4.3.41．纯形象描绘5.3.52．形象描绘加思想情感6.3.6（二）文学话语的局部蕴藉4相关衔接 蕴藉-词语解释蕴藉  拼音：   解释：  含蓄而不显露：蕴藉隽永｜文采蕴藉。  蕴藉-文学中的蕴藉文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态

2、。文学话语与科学话语相比，虽然都以语言符号作媒介，但后者以认识为目的，要求准确严密、直接明晰；而前者以审美交流为目的，注重语言的审美效果，强调“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破[1]”，这样便形成了言外之意的丰富多变 ,这也就是文学的话语蕴藉。它是评价文学作品成就的重要标准之一。 蕴藉-达到蕴藉的方法一、内容空缺，意在不言。在文学作品中，内容空缺指的是所写之人的不全面或是只字未提，以及所叙之事，所写之景的部分或全部缺失。内容空缺有的是为了突出主题，有 的是为了含蓄蕴藉。假如不顾主题需要，一律拿来，自然会淹没主题。假如作者之意，一一

3、尽陈，就没有深广的回味余地。正是有了某种残缺，才使文学形象有了不确定感，有了模糊感，才使情感和见解蕴藏于形象，才能引起接受者的填补欲望，才会带来再创造的喜悦，这也就是唐代司空图提倡的“不著一字，尽得风流”。[2]意在不言，指的是作者在空缺的内容中寄托了自己的思想和情感，读者可以通过想象和联想去感悟。尽管你可以进行丰富的设想，但最终也难以确定所省略部分的详细情况，这样一来，便会产生朦胧美和模糊美。 文学话语的空缺可分两种情况：受限空缺与无限空缺。 受限空缺，是指创作主体由于自身感觉、知觉或思维的局限，无法表现所陈述对象的某些状况、特征和活动，从

4、而形成话语空缺。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”[3]这两句诗，作者由于受自身视野的局限，渐渐看不清了越行越远的孟浩然所乘之舟,最终只能看见蓝蓝的天空下,滚滚长江之水向东流去，这便是受限空缺。它体现了诗人和孟浩然之间有着深挚的情谊，以致他久久地伫立、注视，而不忍离去。 无限空缺，是指创作主体对陈述对象的感知没有受到阻碍和限制，为了获得审美效果，故意不表述清楚，从而形成话语空缺。北宋晏殊的诗歌《无题》的虚实结合，便能较好地阐释这一点。“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何

5、由达，水远山长处处同。”这首诗表现的是对意中人的思念，以及思而不可得的寂寞、怅惘之情。“油壁香车”是意中人所乘的华丽的车，而这个女子相貌如何，人品如何，语言和行动怎样，性格怎样，她和思慕者之间有什么样的联系，她为什么能引起他无限的思念……对于这些，作者不着一言，使我们产生了无限丰富的遐想。假如作者把这一切都交待得清清楚楚，接受者看起来一目了然，就会感到淡而无味。但不论你怎么想象，思考的最终结果也不会有明晰的形象：意中人是瓜子脸，还是玉盘脸？是热情大方，还是羞于启齿，都不可详知，不过，你知道她会相当迷人。这就是文学形象的不确定性，以及由此产生的

6、朦胧美和模糊美。 二、内容具备，意留言外。内容具备指的是人物外貌、言行、心理以及景物描写的部分或全部具备。意留言外指的是所抒之情，所陈之理并未直接写出，然而能从人物以及景物的描写中感悟到。意留言外的蕴藉方法，可以从文学作品的整体和局部蕴藉两个方面进行分析和探讨： （一）整体蕴藉不同的读者对文学作品的意蕴解读往往有差异，这一方面由于他们已有的个人阅历、文学素养和分析问题的视角是不同的，另一方面，也与文学话语整体蕴藉本身表意的朦胧和多样有关。意留言外的蕴藉方法从文学作品的整体来看，主要有两种：纯形象描绘和形象描绘加思想情感。 1．纯形象描绘纯形象

7、描绘，是指文学作品中只对实际或想象中的事物及其发展变化进行描绘，而对其引发的情感和蕴含的意义则不进行直接表述。文学作品中的形象描绘，可以是对现实生活中事物原型的复制、加工和改造，也可以是对想象的现实不存在的事物的创造。文学作品中的形象世界，可分为纯人世界和非纯人世界。非纯人世界包括纯神怪世界、纯动物世界、纯植物世界、非生物世界以及人、神怪、动物、植物或非生物中的两类或多类的共存世界。 对事物原型的复制、加工和改造，相对简单、常用，需要的是对材料的精心选择、加工。这种现实主义的创作方法，所塑造的文学典型具有广泛的代表性。由于蕴藉目的的类似或相同

8、，不同的作家会选择同种文学典型。即使是同种文学典型，创作主体塑造他们所用的情节、语言的风格和表现手法等，往往各具特色，并不重复，它们共同丰富了这种文学形象。 文学形