“三读一回味”教学模式.doc

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1、“三读一回味”教学模式高村镇第二初级中学王艳英【研究背景】进入21世纪以来,教育教学理论如同大海的海面,波涛汹涌。而处于教学第一线的广大教师,由于各种因素的影响,如繁重的教学任务、学习上的惰性等,又如同处在大海的海底,较为平静。因此,在广大教师和教育理论之间,急需架起一座“桥梁”,而教学模式正是教育理论和教学实践的“中介”。另外,课堂教学比较随意,大部分的老教师由于长期受凯洛夫“讲解——接受”教学模式的影响,恪守陈规,不愿接受新的教学思想。一些青年教师虽有改革热情,但由于缺乏系统的教育教学理论做指导,因此课堂教学很不规范,随意性很大。因此,我们确实有必要开始进行新课程课堂教学模式的

2、探索了。【理论依据】教学模式是一定的教学理论或教学思想的反映,是一定理论指导下的教学行为规范。不同的教育观往往提出不同的教学模式。比如,概念获得模式和先行组织模式的理论依据是认知心理学的学习理论,而情境陶冶模式的理论依据则是人的有意识心理活动与无意识的心理活动、理智与情感活动在认知中的统一。【模式简介】“三读一回味”教学模式是指课堂教学按照“听读——通读——品读——回味文章内容”四个环节进行教学。【流程简介】一、“听读”在导入新课之后,进入学习的第一个环节,那就是“听读”环节。这一环节中,主要是突出学生通过听读课文朗诵自主学生生字词,以及对课文感情基调的整体把握。在听读的过程中,能

3、够掌握朗读技巧。二、“通读”这一环节主要是针对文言文的学习而设计的,文言文往往需要学生理解文意,并能够在理解文意的基础上翻译文章内容。学生在这一环节中,主要通过对课下注释的学习,以及自己查阅资料等方法来掌握文章内容。在这一环节中,教师主要起一个引导的作用。学生通过教师的正确的引导,能够把握住学习文言文的主要方法及步骤。正如“授人以鱼不如授人以渔”。三、“品读”这一环节主要是学生通过合作学习对文章进行深入学习。如分析文章的重要语句;品味文章的写作特色;学习文章的重要写作方法等等。这一环节的设计,属于“拔高”设计。学生在把握基础知识的前提下,进行阅读能力的“拔高”训练。学生在平时的学习

4、中,往往容易忽略掉这一点的学习,因此这一环节的设计十分有必要。四、“回味文章内容”这一环节可以属于补充练习内容,一方面对没有讲到的知识点进行补充学习,另一方面,也可以设计一些反馈总结的内容,是学生的学习更加完整化。课堂教学是一个永恒的话题。虽然我对这一课题的研究正处于“摸石头过河”的阶段,但是,只要坚定信念,不轻易言败,我相信,在今后的研究之路上我一定可以创造出属于我自己的完美的教学模式。  《爱莲说》教学设计【教学过程】一、导入课文。   以各种花语引入莲花,导入新课。二、了解体裁和作者。   “莲”即荷花,“说”是古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,与现代的

5、杂文相似。   周敦颐(1017~1073),宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道(今湖南道县)人。他任取南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈党的莲池(后被称为“爱莲池”),他中建“赏莲事”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,。写下《爱莲说》,惜花述志。三、学习新课(一)听读课文1、教师范读(或听课文朗读录音),提示学生读准下列字音。甚蕃(fān)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不蔓(màn)不枝亵(xiè)噫(yì)鲜(xiǎn)有闻2、学生齐读,读准课文。(二)通读课文1、结合注释,同位合作解释词语,自译课文。2、学生再读,读

6、懂课文。(三)品读课文  1、找出课文中直接写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?明确:“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直,不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的,写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质,才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言,最后一个短语则是从观者的感受来说的。2、引导学习托物言志的写法。  作者爱莲,不仅因为喜爱它的外形,更是因为它是一种人的化身,联系第二段看,是哪种人的化身?    明确:从“莲,花之君子”中可看出是

7、君子的化身。   莲与君子有哪些相似之处呢?   明确:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理,行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,仪态端正,令人敬重(清高)。  这就是是托物言志的写法,借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。(四)回味文章内容引导学习衬托的手法。  文主要写作者爱莲,为什么要谈到菊花和牡丹?从文中找

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