儒家民本思想与当代官德建设.pdf

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1、TheoryResearch学★★理★★论儒家民本思想与当代官德建设杨冬丽(中共安康市委党校,陕西安康725000)摘要:儒家民本思想影响着历代执政者的统治方略,儒家民本思想有着不可避免的时代局限性,但将民众作为治国安邦的根本,这种思想更是包括了有利于社会发展的合理因素。儒家民本思想作为一种体现“重民爱民、惠民利民”精神的政治学说,对于提高当前官员的思想道德修养,有着丰富的启示和借鉴意义。关键词:儒家;民本思想;官德建设中图分类号:D60文献标志码:A文章编号:1o02—2589(2013)27一o

2、o22—02传统民本思想启蒙发端于《尚书·夏书·五子之歌》,范统治者的行政。《五子之歌》记载:“皇祖有川,民可近,不可下,民惟邦本,关爱百姓的生活。对于百姓的生活,民本思想主要体本固邦宁”[p30。“民惟邦本”就是对民本思想的最早记载。现在“仁”、“爱”二字上。“仁”就是要以仁心对待百姓,“樊随着民本思想的发展,儒家、道家和墨家都有民本的思想迟问仁,子日:爱人。”这是孔子对“仁”的阐述。孟子则更加观念,但最终能够形成系统的思想理念并且对政治和社会细致地指明了“仁”、“爱”的施政方案,孟子讲,“不违农

3、时,产生深远影响的是儒家,民本思想也是儒家政治思想的核谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时心价值理念。具体来讲,儒家民本思想由孔子开创形成,由入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜孟子完善充实,由苟子在理论上完成儒家民本思想与封建用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。专制的结合。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,一、传统民本思想的重要内容无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口肯定百姓的地位。首先,认定民意就是天意的体现。三之

4、家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不代统治者政权“受命”于天,并且是代替“天”来履行天意,负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王然而“上天之载,无声无臭”(《文王》),“天”如何做到执行者,未之有也。”_41孟子对关爱百姓生活这样细致地描述道:政治功能、如何监督考察统治者是否“履行天意”了呢?儒“乐民之乐者,民也乐其乐;忧民之忧者,民也忧其忧”(《孟家直接肯定地指出:民意就是天意的体现。“天视自我民子·梁惠王下》),君主要与民同乐、与民同忧,这是统治者关视,天听自我民听。

5、”I天就是通过民来实现自己的意志爱百姓生活的最高境界。苟子认为“有社稷者而不能爱民,的。因此,民心向背就是天命所归的依据。其次,凸显民众不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其在政治生活中的重要性。“民为贵,社稷次之,君为轻。是故为己用,为己死,不可得也”(《苟子·君道》),统治者只有首先得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”做到“亲民爱民”,才能得到百姓的“亲和爱”,最终才能达(《孟子·尽心下》),孟子“以民为贵,以君为轻”的思想,肯定到“庶人安政,然后君子安位”(《苟

6、子·王制》1的目的。了民众对于君主的重要性。执政者只有得到“民”,才是得维护百姓的利益。孔子说:“道千乘之国,敬事而信,节到天下,也才能够成为“君”。苟子也比喻到:“君者,舟也;庶用而爱人,使民以时”(《论语·学而》),他反对执政者对百姓人者,水也。水则载舟,水则覆舟”(《苟子·哀公》)。再次,认可过分地压迫剥削。孔子希望执政者能够“敛从其薄”(《孑L子民众舆论对政治的监督。召穆公曾经进谏周厉王:“防民之家语·贤君》1,孔子还曾赞扬郑国的子产“其养民也惠,其使口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如

7、之。是故为川民也义”(《论语邛日货》)。孟子也强烈反对虐待百姓,他认为者,决之使导。为民者,宣之使言。”[3堙壳治者的政权要想长“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。”(《孟子·离娄久稳固,就必须关注民众的舆论,体察民众对政治的不满,下》)。“所欲与之聚之,所恶勿施”(《孟子·离娄上》),这就明做到顺应民意,满足人民的愿望,以此来维护自己的统治确要求统治者要充分考虑到民众的需求,“民事不可缓”政权。这也与儒家提出民本思想的初衷一致,即指导和规《孟子·滕文公上》则要求与民众利益相关的事,统治者要2

8、2收稿日期:2013—07—10作者简介:杨冬丽(1976一),女,陕西安康人,讲师,从事传统文化、当代文化建设研究。ZhengZhiYanJiu☆政治研究☆及时解决,不得拖延。只有维护了百姓的利益,民众的基本的启示。清代唐甄也认为“立国之道在于富民”,国家国库物质生活才有保障,政治才能稳定和谐,因此,儒家民本思里有钱,而百姓很穷,这样对于国家政权的稳固和社会的想强调统治者要考虑人民的利益,要让人民过上富裕的生安定并没有任何好处,相反,要长久维护国家执政者的政活。孟子

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