乾嘉诗歌批评“厚今”现象成因探.pdf

《乾嘉诗歌批评“厚今”现象成因探.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、2014年第2期疑才论丛No．2，2014(总第244期)THEN0RTHERNFORUMTotalNo．24乾嘉诗歌批评“厚今"现象成因探梁结玲(玉林师范学院文学与传媒学院，广西玉林537000)[摘要]乾嘉时期的诗学理论与清初一样是在辩驳明代文学中建立起来的，他们批评明代文学的盲目复古和低俗，认为有明一代是衰落的一代，自信能够开创一个新的时代，诗歌批评出现了“厚今”。受统治阶级和时代学术风气的影响，乾嘉学人对明代的复古思潮和门户持批判的态度，他们的文学观更具历史辩证性，认为当代也能创造出经典。乾嘉文学创作繁荣，在盛世情怀下，他们认为自身在文学发展的“过程”中建立起了属于自己的位置

2、。[关键词]乾嘉；当代意识；诗学批评；厚今[中图分类号]1206[文献标识码]A[文章编号]1000—3541(2014)02—0030一o5AnalysisofthecausesofthePhenomenonthatPoetrycriticismMarkingthecontemporaryinQianlongandJiaqingperiodLIANGJie—ling(YulinNormalUniversity。TheSchoolofLiteratureandMedia，Yulin53700，China)Abstract：InQ，如andJiaqingperiod，Literatur

3、eappearedprosperity，scholarstookacriticalattitudetotheretrotrendandportalofMingdynasty。theybelievedthatcontemporaryCancreatec1一。：。derflourishingfeelings。scholarsPositivereviewedcon—temporarypoet．Keywords：QianlongandJiaqingperiod；Thecontemporaryconsciousness；Poeticcriticism；favouringnow乾嘉时期社会相对承

4、平，上至帝王贵族，下坛，诙谐却仍不失公正。尚镕的《三家诗话》至贫民百姓，诗文创作蔚然成风，乾隆一人的诗专论乾隆三大家的袁枚、蒋士铨、赵翼的诗作，作就抵得上整个全唐诗。创作的繁荣催动了文学很具有现实针对性。王昶所著《湖海诗传》一批评，与前代多论古人不同，乾嘉文学评论更注书中只选交游所及诗人的作品，不选其他诗人的重对当代诗人的评论，有的甚至将本朝诗人与文作品，王昶认为：“盖非欲以此尽海内之诗也。学史上第一流的诗人相提并论，这与明代的复古然百余年中，士大夫之风流儒雅，与一国诗教之思潮形成了鲜明的对比。袁枚在《仿元遗山论盛，亦可以想见其崖略，或不无有补于艺林诗》中自注云：“遗山《论诗》古多今

5、少，余古云。”[3](pp．311这一时期影响较大的诗话如少今多，兼怀人故也。其所未见，与虽见而胸中《随园诗话》《北江诗话》《山静居诗话》《石溪无所轩轾者，俱付阙如。”1](p．688)《石园诗话序》舫诗话》《春草堂诗话》《履园谭诗》等等，也亦云：“说诗者好新而厌陈，故所采多出于今是多以本朝诗人的评论为主。沈德潜《清诗别人。”[2](p．1刀’赵翼的《瓯北诗话》将吴伟业、查裁集》、张维屏《国朝诗人征略》等专选本朝诗慎行与李白、杜甫等诗人并列，认为“江山代人，时人作品的选评显得尤为突出。对当代诗人有才人出，各领风骚数百年”。舒位《乾嘉诗坛的评价成了乾嘉时期诗文评论的突出现象，他们点将录

6、》采用水泊梁山英雄排座次的方式，将评论的角度不一，见解各异，形成了百家争鸣的有名的诗人排序列名，以游戏的笔调评价当代文局面。乾嘉诗歌批评与明代“文必秦汉，诗必[收稿日期]2013—12—20[项目基金]玉林师范学院2012年重点项目(2012YJZD06)、广西教育厅项目(200805LX360)。一30—盛唐”的复古思潮判然有别，“厚今”的文学批在对明代文学的清算中，乾嘉诗人确立起了评有其历史和现实的根源，本文试图对这一现象争胜前人的信心，他们自认为找到了诗学发展的的成因进行剖析。正确方向，自信能够开创一代风气，留名青史，弥补明代文学的不足。赵翼评价袁枚：“世儒目一、传统的中断与开

7、创一代自信心的确立论多拘牵，每薄今人慕古贤。庸知不朽有真价，清王朝在统一的过程中，为维护自己的合法何论已往与目前。退之为云逐东野，杜陵落月怀地位和避免重蹈覆辙，他们对明代的政治、学术青莲。岂非同时即鉴定，逆知其才后必传。老夫文化、社会风气等都进行了批判。遗民们虽然与单眼不轻许，此事曾经历甘苦。闭门自谓造车入侵者互为冰火，但在批判明代上却与统治阶层精，出见输班惭弄斧。不觉私心大屈服，欲为先不谋而合，这股思潮波及了文学。王夫之批评生定千古。”-9](p．541