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1、:劳斌同志、,主张利益驱动的内用不仅限于个人利益而应该包括国家、,。集体个人三方面的利益这个观点我同愈因为如果离开国家,,利盆和集体利盆个人利盒不仅难以完全实现而且往往得不到。,保阵但如果从利益驱动的原动力这个愈义上去,那无论从立,。足点还是归宿点来说恐怕还是个人利益因为国家利益和集体。,利益归根到底是附,在个人利盆之上的从现在的许多人身,,上不是明显地可以,出这一点吗?个人利益得到满足做起.,,。,来有劲工作能干出成级对国家对集体都有好处反之个人利,,,盘拜不到满足工作疲疲场场时常出差错对国家对集体当然。“”也就不利什么叫做原动力?作为利益驱动的内在的推动力是
2、。,什么?我,就是个人利益的泪求和实现西方有种学说宣扬人“”。“”,有一种什么内狙力如果把这种力只,作是人的自然性或。,者是人的性的欲念的狡现那我是不赞同的人总是社会动物,,,,咬!但人作为一种社会存在总还是要吃饭要生存要发展这。本身就是马克思主义的唯物史观说国家利盆和集体利益是利,益驱动的筑正原动力那要,它们和个人利益之间是一种什么。、,关系如果不使国家利益集体利益和个人利益彼此对立起来,而是将国家利益同集体利益离于个人利益之中那这种关系就,是顺的那这三方面就可以同时包含在一种共同的原动力之。中,,我在上封侣中已经说到了这个问题此次再作一点发挥,。能否有助于讨
3、论的深入李今:李今同志,在人的利益驱动中只有个人利益的追求及实现才是又正。,,的原动力这种,法还是有一定的根据的人活,是为了自己。,这一人生命肠千古以来香火不绝这就是最大的根据这种为自,,。己的人生目的狡现得形形色色和五花八门这里不去絮说你之一ǎà,说的那种以个人利盏为出发点和归宿点同时兼爪国家和集体,“”,利益的利益驱动原则可以说是一种当代形态吧我想主要是。狡现在一部分千部(当然也包括共产党员)中间我们姑且把这“”。。种想法名之曰兼顾论它和极端个人主义有所不同极端个人呜,,,主义可以不段国家和集体的利益唯利是图利节智昏严l的,。“”会导致脚化变质互至违法乱纪兼
4、顾论者一般地不想走这一,。“”步也一般地不会走上这一步然而兼顾论者总是常常被两个:;问肠困扰幼一是什么才算是扭正地兼夙二是不能兼顾时怎么。。,办这两个问瓜实际上也就是一个问题因为这里所说的兼顾,,是以个人利益为前提的并以此作为衡,尺度的兼顾云云往往42
