2014年全国小学语文赛课嘉宾评课实录（四）.doc

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1、2014年全国小学语文赛课（桂林）嘉宾评课实录（四）杭州师范大学教授倪文锦本次活动与以往相比，内涵有很大的发展。由单一的阅读发展到阅读与表达(习作与口语交际)，这是语文教学实践的全面展示，其本身也是一种创新。从两者的关系而言，无论是口头语言还是书面语言，理解是吸收，运用是表达。没有吸收，何来表达？反之，表达对吸收也能起促进作用，两者不可偏废。任何一个方面的缺失，都会动摇语文课程的根本宗旨，影响语文课程功能的发挥。本次活动是基于课标的。强调语用是2011版新课标的亮点。本次活动又是基于教材、基于文本的。本次活动也是基于学生的。语文教育的对象是学生，学生是语文学习的主体。因此，语文课

2、程设计与教学，不能为课程而课程，而应是基于学生，为了学生和发展学生。毫无疑问，它必须围绕学生进行，要以促进学生的发展为本(下称“生本”)。语文教育根本宗旨是正确理解和运用祖国的语言文字。离开了这个宗旨，语文课程的任何功能不能得到实质性的发挥。在本次观摩活动中，重人文轻语文的现象不复存在，大家都在正确理解和运用上下功夫，这是一个可喜的变化。这是因为大家明了，语文课程要提高学生的语文素养，固然需要具有文质兼美的教学内容，但如果学生缺乏听、说、读、写的基本语文能力，不能正确理解与运用祖国的语言文字，无法驾驭语文工具，那么无论言语作品具有多么伟大的人文精神，多么崇高的思想境界，都是不起作

3、用的，因为它们都外在于学生的精神世界。本次活动具有许多亮点。目标聚焦较准，体现在教学设计上：一是整体感强（如人物描写一组），二是层次性丰富（我），三是有创意（画家与牧童、卖火柴的小女孩、丰富的音响世界）。教学中注重语文因素（寓言两则、第一次抱母亲），文言文也有新的尝试（伯牙绝弦、活见鬼）。再如有的表达设计，将交际语境、功能性写作等新理论运用到具体的教学中。多媒体手段的运用比较得体，没有喧宾夺主的感觉……有专家指出，当前我们的教师教育需要实现三种转型：其一，从“定型化教学”转向“情境化教学”；其二，从“技术性实践”转向“反思性实践”；其三，从“理论的实践化”转向“实践的理论化”。这

4、当然是理想的状态，但从实践方面看，要求多数语文老师在短时间内实现这种全面的转型恐怕还为时过早。换句话讲，多数语文教师既需要学习“情境化教学”，但仍会不可避免地保留一些“定型化教学”。其实语文教师尚未在社会上获得普遍的专业认可。本次活动中，同样存在“定型化教学”“技术性实践”和“理论的实践化”种种痕迹，而“情境化教学”“反思性实践”和“实践的理论化”不足的表现。从教学目标看，当下的语文教学，教师在目标制定中常常会犯两种错误。其一是“多而杂”，碎片化。其二是“大而空”。新课程从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面厘定教学目标，这本身没有错。但它并不要求生搬硬套，尤其是情感

5、态度价值观目标，很多是隐性目标。语文教学讲究春风化雨，润物无声，潜移默化，熏陶感染。从教学实施看，初读——再读——细读……最后……这类定型化，模式化教学痕迹。从方法角度看，习惯于围绕知识点展开的所谓方法传授，如写人的外貌、动作、语言、心里、细节……进行的“技术性实践”，缺少反思量。“理论的实践化”，指强调某种理论的运用，如对话的问答仪式是典型的表现，而不善于总结实践，从实践上升为理论。但阅读教学，我要强调的是教师的文本解读能力。一些老师的课总体上上得不错，但仔细推敲，还有漏洞。如《画家和牧童》中，商人的称赞，教书先生的赞扬和牧童的话为什么不对照强化一下？抓了呆字，为什么不抓这声音

6、好像炸雷一样？《活见鬼》中，背景：夜，大雨，饮酒。（易生幻觉）心疑生鬼，于是恐鬼，告知遇鬼，实则无鬼。这是连贯的，而不是简单的由疑到恐。联想到怎么抓关键词句、文章思路。坐井观天：井底、天上。守株待兔：不知怎么的见兔，拣兔，想兔，等兔，无兔咕咚中的动物的话（小兔、小猴、众动物）我们的写作教学一方面缺乏固定的、必学的知识内容，没有人人必须达到的、统一的写作技能指标，而另一方面又要学生写作“个性化”的有“创意”的散文，乃至进入各种“创作”，这就使得作文课堂教学难以操作。原本自然天成的“真情实感”的抒发与刻意追求“个性”、“创意”的“训练”之间便产生了不可调和的矛盾。所以，学生为了“个性

7、”、“创意”不得不去制造“真情实感”。构建有效的教学内容有效的教学内容至少符合三个条件：第一，在向度上，教学内容必须符合目标的指向，与目标具有高度的一致性；第二，在质量上，教学内容要有课程必需的内在知识含量和教学价值；第三，在数量上，教学内容能对达成目标提供足够的支撑。我们平日说的话、写的文章，包含话语形式（怎么说）和话语内容（说什么）两个方面的关系，所以语言与思想的关系就是话语形式与内容的关系，一定的话语内容生成于一定的话语形式，一定的话语形式实现一定的话语内容。因此“说什么”