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《对矛盾理论中若干争论问题的反思-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、社会科学辑刊一九九五年第四期总第丸十九期对矛盾理论中若干争论问题的反思蔡伯元,,、理论界关于哲学原理的探讨和论辩总的说来较多集注于对原理的理解阐释方,。、,面这显然是重要的它有利于人们结合新的实际理解原理说明原理从而更好地运。,,用原理但这样做的时候有时也有重要的忽视即往往不把原理本身当作审视的对,,,象而只是当成无疑的结论加以接受以之为进行讨论的前提殊不知有时争论难解的。,,。症结恰恰就在这里在这种情况下当然是谁也说服不了谁难达共识如在有关矛盾,。、问题的争论中有些就具有这样的性质象什么是矛盾的基本属性?同一性斗争性的、,、关系到底是怎样的?为什么关于它们之间的相对绝对关系
2、会一而再再而三地掀起,,,。,论辩高潮成为几十年无解的公案?等等争论持续不懈屡伏屡起反思这一现象,难道仅仅只是归结为作者们看间题的角度不同或水平的差异吗?持续争论难解应该引,,,,导我们更深一层想一想就上列问题而言我们认为一个重要原因是原有的权威的,,,_或定型的论断和阐发本就有其含糊和不确切之处以致在思路上有梗阻在逻辑L难。,,,,,以自洽要想较好地解决争论就应该深入反思转换思路据实分析解剖症结疏。。通梗阻以下是我订这种努力的一些初步认识班、“”“”,一应以对立性置换斗争性以之作为矛盾基本属性的表征。,,通常都讲矛盾的基本属性是同一性和斗争性可是众所周知矛盾就是对立面之间的
3、对立统一。这本就蕴涵着对矛盾基本属性的科学规定,即矛盾的基本属性是对立性“”,“”。和统一性(通常称之为同一性实际以统一性称之似更准确其理由后面再作,。,,分析卞边我们先这样称谓)可是不知为什么统一性是其基本属性而对立性却不。“”,“”。是有什么理由不用对立性而非要以斗争性称之呢?没有见什么人作出解释,,这并不是简单的字面上的演绎而是涉及到对矛盾根本意义的理解并且也可能是导致“”。,。某些争论的扣子之一首先对立性是矛盾真实的根本属性之一所谓对立性也就,、、、是两极性通常表现为对立面之间的地位相对性质相反作用力相向发展相背等方。“‘’。,:面黑格尔的说法是本质的差别即是对立在对
4、立中有差别之物并不是一般的,。”“”,他物而是与它正相反对的他物→现归于斗争性的有些内容如对立面之间互“,‘”。,相排斥互相分离的倾向和趋势即应以对立性名之凡真实的矛盾必有内在的对一16一。,。,立面对立性就是矛盾的双方互相成为对立面的那种性质由此对立性是构成矛盾。:,“的先决条件列宁说对立面的统一就是承认(发现)自然界的(也包括精神的和、、。”社会的)一切现象和过程具有矛盾着的相互排斥的对立的倾向←恩格斯也鲜明,:“,,地指出了这一点他说如果一个事物具有对立那它就同自身处在矛盾中而且它。,,,在思想中的表现也是如此例如一个事物是它自身同时又在不断变化它本身有‘’‘’,。”,
5、不变和变的对立这就是矛盾↑他们都以对立性作为矛盾成立的条,—。,,件都以对立性作为对矛盾特性的强调实际的事例无不证明如此试问有什么矛盾。,。,是不具备这种对立性的呢?没有其次对立性不等于斗争性有的同志或许会认为“”“”,,将矛盾根本属性之一说成是对立性而不是斗争性不过是换个说法而已没有。,。。,实际意义如真是这样当然是无谓之举实则不然对立性和斗争性其含义本就是,。,,不相同的这种不相同可从以下几点看出来第一在矛盾学说的理论系统中对立性,。,是分析性范畴斗争性是综合性范畴对立性与统一性相对称而斗争性则将对立性与。,,,统一性包含于自身这就是说对立性与统一性相并列共同构成了矛盾的
6、基本属性,,,斗争性则处于一个更高的层次是矛盾的整体性范畴而不是分析性范畴是统一性和。,,,。对立性共同构成了斗争性没有对立不会有斗争;同样没有统一也不会有斗争,。,对立与统一之综合才是斗争性的真实内涵第二对立性不一定只存在于矛盾体之,。,内而斗争性则一定是同矛盾整体相联系的对立性也就是两极性是一种相互正相反,、、,对的性质表现为两个事物或方面的性质相反作用力相向地位相对等情形但这些,。,,“”,。情形并不只是在矛盾体内存在比如水与火水火不相容当然具有对立性但,,若二者没有实际地相互接触而处于足够的隔离状态它们之间也不会有斗争性然而对。,“,”,立依然存在又如我国古代董仲舒的
7、天不变道亦不变思想与古希腊赫拉克利“”,,。,特的一切皆流思想显然是对立的却不好说它们之间发生了斗争再如信仰社,,。会主义与信仰资本主义当然是两种对立的信仰二者之问具有对立性但若这两部分,,,,人相距遥远不相往来不发生实际的关系难道会有斗争吗?这一切可用体育竞赛一。,,,作最通俗的类比在体育竞赛中如主队与客队之间没有到场上对立已经存在而斗。,“”争则没有发生只有双方都上了赛场被运动本身和争胜的努力这种统一性所联结,斗争才得以发生,斗争性才成为现实。当然,事物之间经过千万次转化而联系着,,、,没有绝对意义
