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1、2014年7月妇女研究论丛July.2014第4期总第124期CollectionofWomen’sStudiesNO.4Ser.NO.124唐律“七出”中的妇女利益维护:从无过者到无助者崔兰琴(浙江工商大学法学院,浙江杭州310018)关键词:七出;三不去;唐律;无过;无助摘要:唐律中的“七出”并非忽视妇女利益的维护。相对于男子的自由休妻,“七出”可以为男子休妻划定界限,矫正任意弃妻之风,客观上保护了妇女的婚姻。唐律“七出”适用的前提条件是禁止男子无故出妻,维护了婚姻中无过错的妇女。即便“七出
2、”允许男子休妻,但同时又受“三不去”的限制,从而尊重婚姻生活中有功的妇女,并为弱势的、无助的妇女提供保障。中图分类号:D442.9文献标识:A文章编号:1004.2563(2014)04.0063.11TheSafeguardsofWomen’sInterestsin“QiChu’’intheTangCode:fromThoseWhoNeverDidWrongtoThoseWhoHadNoHelpCUILan-qin(SchoolofLawatZhejiangIndustrialandComme
3、rcialUniversity,Hangzhou31001&ZhejiangProvince,China)Keywords:QiChu,SanBu-Qv,TangCode,neverdidwrong,helplessAbstract:’QiChu”wasthemostcolnlnondivorceinstitutioninancientChina.ItfirstappearedintheConfucianclassicsandbecameaformalinstitutioninTangdynas
4、ty.AsamaReroffact.”QiChu”didnotignorewomen’Sinterestentirely.”QiChu”allowedthehus—bandtodivorcehiswifebasedonsevenreasonsandrestrictedthepreviouslyunlimitedpowerofthehusbandtodivorcehiswifeandiIlactuality,shelteredwomen’Smarriage.AccordingtotheTangCo
5、de,theessentialprerequisiteofapplyingthe”QiChu’’istoprohibitthehusbandfromarbitrarilydivorcinghiswifeandinefect,safeguardedwiveswhodidnothingwrong.ThoughthehusbandWasabletodivorcehiswifebytheinstitutionof”QiChu”.theroleof”SanBu—Qv”restrictedhimfromdi
6、vorcingwomenandinsteadmadehimre—spectwomenwhoconductedgooddeedforthehisfamilyandprotecttheinterestsoftheweakandhelplesswomen.“七出”是中国古代流传最广、使用最为普遍的时,实际上也维护了妇女的利益。相对于无约束的任离婚制度。当人们提到古代离婚时,首先想到是“去意弃妻,7个离婚理由设定的本身就是对丈夫自由妻”、“出妻”,而不是“义绝”、①“和离”等离婚制度。②休妻的限制,客观
7、上也起到了保护妇女婚姻的作用。因此,不了解“七出”的由来和作用很难深人研究古据唐律规定,“七出”适用的前提条件是禁止男子无代离婚制度。“七出”在授予男方7个休妻条件的同故出妻,维护了婚姻中无过错的妇女;即便“七出”允作者简介:崔兰琴(1970一),女,浙江工商大学法治与伦理研究中心副教授,杭州师范大学法治中国化研究中心兼职研究员。研究方向:法律史。基金项目:本文为国家社科基金项目“古代中国婚变中妇女利益维护的司法模式研究”(项目编号:12BFX025)、教育部人文社会科学研究规划基金项目“中国古
8、代婚姻变动中的妇女权益保障机制及其理念研究”(项目编号:11YJA820010)、国家留学基金地方合作项目(项目编号:【201315045)的研究成果。①有关义绝制度的理论基础、立法和司法演进以及演进规律的初步探究,参见崔兰琴:《中国古代的义绝制度》,《法学研究》2008年第5期。②有关和离的考究以及和离法律地位的探讨,分别参见崔兰琴:《中国古代法上的和离》,《法学研究)2010年第5期;崔兰琴:《独立抑或附属:再论和离的法律地位》,《政法论坛)2012年第2期。63许男子休妻,但又受“三不去”
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