历史链条上关键的一环——为白居易新乐府诗论一辩-论文.pdf

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1、历史链条上苏不关键的一为白居易新乐府诗论一辩一郭自强翻七口匕日钧价书七口翔醉翎碑翎碑翻碑习七口均眯翻碑创碑训味刁碑刘睡翻介翻户刘碑书职口勺醉翎碑习阵,在我国美学史上白居易以其诗论有着重要的,。,易都不免带有这一沉重负累但是这既不能概。,。地位然近十年来他的地位却不断倾斜谓其,括白居易诗学全部丰富深刻的内容更非其思想核“。:“,把现实千预强调到无以复加的高度,.使文学成为心之所在《策林》六十八说古之为文者上“”,“,,,。政治观念的传声筒①者有之谓其宣布取消以初王教系国风下以存炯戒通讽谕故惩劝”“”,,诗歌的审美功能

2、而沦为一种政治工具论②者善恶之抓执于文士褒贬之眯焉补察得失之端,“。,亦有之更甚者则谓其影响已沉潜在民族群体意操于诗人美刺之间焉今褒贬之文无燕实则惩劝,,“,。识探层在今天的古典文学研究中并没有清除,”之道缺突美刺之诗不稽政则补察之义废央。,净尽⑧肆意贬责白居易似乎成为一种时髦理“”,可知他于传统所谓六义其所重者是诗歌的现,对历史上一个作家或作品的阐释似乎可采取。实品格及生活本体内容他把诗人的使命感和道义:,“、三种不同角度(1)仅就作家或作品本身为审视”`责任都看得很严肃虽然对惩劝善恶补察,,。闹限(2)放在一个

3、较大社会政治经济背景上进”“”得失的作用不免过于夸大但他坚信美粼的。:,有”,行意义阐释成价值判断本文则采取第三种视角力量并将其目的归之于稽政无疑是突出了。作为历史运动链条上一个特殊环节加以总体把握、。,诗歌创作根源现实揭露时弊的本休功能因此,由于选择的角度不同得出的结论也就同他人不尽“”他所热情倡导的风雅比兴也就与前人有很不相。。一致“同的崭新内容有趣的是他虽然大力倡导美刺比“”,,,作为中晚唐时期新乐府创作实践经验的概兴但其《秦中吟》十首固句句不离美刺之,,。括总结白居易美学理论的核心精神究竟是什么?旨却没有一

4、首是用比兴手法写作的其《新乐,,对此研究者们大都不约而同地认为即传统诗学的府》五十首真正用比兴手法写的也只有《古缘,。`”“”“”、、。风雅比兴或美刺比兴亦即六义就狐》《黑潭龙》《秦吉了》等很少L]首而且,。是说他们都是从一个单一的角度或层面上即艺术都不很成功即使从他全部一百七十余首讽谕诗来。,。与政教伦理的关系上着眼并进行褒贬的这确是其看其情况也大致如此至于他所有传诵人口的名。,,,`诗学的一个突出方面白居易自己也曾屡屡言及篇除只在个别字句使用比喻外也极少使用比,,”。“”:“?如谓为诗意如何六义互铺陈风雅比兴外

5、兴方法④可见风雅比兴并非其诗美学的真。“。”未尝著空文(《读张籍古乐府》)郊庙登歌正内核,,,:赞君美乐府艳词悦君意若求兴谕规刺言万句那么我们是否可以这样说白居易主要是从文。’·,千章无一字(《新乐府采诗官》)并谓自己的诗作学和生活关系的本体论角度来理解并接受传统所“,,”,“”。,自拾遗以来凡所适所感关于美刺比兴者都谓六义的故所取不在政教言志的比兴功能“”。统归一类而称之为讽谕诗(《与元九书》)我而只在风时赋事的美刺稽也此即他诗学的真精神,”、“”““。们知道所谓风雅比兴美刺比兴或兴所在故他在早期的《新乐府诗序》

6、中已模糊提出,,”.“谕规刺等都是自先秦以来建立在道德象征基础这样一个纲领总而言之为君为臣为民为物为,,。,”上的一种美学观念它强调的是诗歌的伦理价值和事而作不为文而作也据作者自注此序写于,,“政治功能若扩大引申正可成为后代政治“”,工具元和四年新乐府诗歌创作的初期故虽具思想”,《》,,。论的先河故从孔子到毛传从郑玄到白居规模然尚带有不够成熟周密之处但到元和十。·,,,《周》:年他因政治挫折而被贬江州这才有时间能够冷玄⑥他在礼春官注中说’t匕见今之,,,,,失不敢斥言取比类以言之,兴见今之美嫌静地重新思考并总结创作

7、经验从而提升到理论表,。。”:《》,于媚谈取善事以喻劝之又《诗谱序》说述高度与元九书这样写道,,,,“论功颂德,所,仆常痛诗道崩坏忽忽愤发或食辍哺以将顺其美刺过讥失所以匡救。,,。”“”“”,“”夜辍寝不量才力欲扶起之⋯⋯其实朱窥其恶当然把刺只局限于比把美,。,,只局限在“兴,并《》作者之域耳自登朝以来年齿渐长阅事渐不符合诗三百篇的创作实,,,,际,故唐孔颖达即指出t“其实比多每与人言多询时务每读书史多求理兴俱有美刺者。“”“,,,。也”但郑玄首将美刺比兴”联结一体比道始知文章合为时而著歌诗合为事而作“”,“”“”

8、,以前他还笼统地讲为君为臣为民为事而作然现起那些仅用譬托说比兴的汉儒来无疑更,“,”,具现实意义当是儒家民本思想和作家主体精神的在由于年齿渐长阅事渐多的生活磨练且经。“”。“、“”,”积极发扬白居易取于传统六义者当正在此过多询时务多读书史的调查深思才“”,“”,“既强调诗歌的美刺功能必然要接触到始知新乐府诗歌创作的真谛故提出文章合,。“”“”,,”时政问为时

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