一些西方哲学思潮思考题new

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1、当代西方哲学思潮思考题一、如何理解当代西方哲学研究的对象和范围及其发展阶段？    当代西方哲学，顾名思义，主要是指在德国古典哲学之后直至当代在西方国家中兴起的各种哲学流派、哲学思潮和哲学家的理论观点。从时间上看，主要是指19世纪30、或40年代以来；从哲学流派上看，主要是孔德实证主义的出现为标志。现代西方哲学主要研究西方国家在现代历史发展的各个阶段一些重要的哲学家的哲学理论产生的背景、发展和演变，总结各种有代表性的理论和观点，分析并比较相互对立派别的产生、争论和更替，了解各种哲学理论产生的具体社会条件及其对后世、特别是对现实社会的影响。   

2、自德国古典哲学之后，西方哲学从对黑格尔纯粹思辨的、立足于彼岸的形而上学的哲学批判开始，在160多年的发展历程中，主要体现为人本主义哲学、科学哲学和马克思主义哲学的相互批判、竞争和吸收。就科学哲学来说，它经历了实证主义、马赫主义、逻辑主义、批判理性主义、历史主义、结构主义、后现代科学主义以及科学实在论等相互交替的哲学派别的演变；就人本主义来说，它从早期的唯意志主义、生命哲学、存在主义运动、弗洛伊德主义、哲学解释学乃至波澜壮阔的后现代主义思潮；就马克思主义哲学来说，它经历了经典马克思主义阶段、20世纪前中期的西方马克思主义以及现在笼统称之的后马克思

3、主义。整体上讲，当代西方哲学派系庞杂，各派理论内容并不首尾一致，往往充满了各种内部矛盾和变异；不同流派之间并非界限分明，有时往往相互交织。二、学习当代西方哲学的意义是什么？   现当代西方哲学包含着丰富的内容，对促进整个哲学的发展具有重大的影响。因此，学习当代西方哲学具有重要的理论和实践意义。   就理论方面来说，每一位当代西方哲学家的学术思想、理论观点和研究方法中都包含着可供汲取的珍贵财富。掌握现代西方哲学的基本理论和方法对于丰富、发展马克思主义哲学的认识论和方法论也有着极其重要的意义。就实践方面来说，在日益开放与发展的当代社会，我们要在人的

4、文化观念、哲学思维上取得大的突破，剔除一切不能适应新的形式的落后的东西，吸取现代西方哲学思想中一些值得借鉴的因素，以开启人的智慧，训练人的思维素质，提高人的分析问题和解决问题的能力，从而真正提升生活品质和精神文明。三、 如何理解叔本华的“世界是我的表象”？   叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中，开篇就宣称“世界是我的表象”。它意味着人们不能把精神归于物质，只能通过精神认识物质，人类决不能从外面得到事物的真正本质，只能得到印象和名称。因为“凡已属于和能属于这个世界的一切，都无可避免地带有以主体为条件的性质，并且也只是为主体而存在。世界即是表

5、象。”人类的一切表象都不能离开主体而单独存在。恰恰是通过主体将表象分为直观表象和抽象表象两类。抽象表象也即概念，而概念在地球上只为人类所专有。四、简单评述叔本华关于悲观人生理论。   叔本华把人生描绘成一片悲天悯人、爱莫能助的凄凉景象，把人等同于动物和其它万物；把意志和欲望看作是人的本质；并指出：如果世界是意志，那它必定是一个痛苦的世界，因为意志本身就表示欲望。由于欲望和痛苦是人类固有的实体，快乐只是痛苦的中断，稍纵即逝，因此聪明人不求快乐，只求免去忧虑。整个人类历史都“清清楚楚地告诉我们国家的生活不是别的，只不过是战争和骚动罢了，在历史上所隐

6、现的和平，无不是像昙花一现的插曲。”当然，叔本华也不否定理智有克服欲望与痛苦的作用；承认知识和文化比感性需求更重要。感性常常把人带到欲求的深渊，智慧的生活则往往能够给人带来自娱自乐之效果。特别是从艺术中看到那种高于一切理性的平静、完美、深沉。叔本华的悲观人生论开启了现代西方哲学人本主义哲学的先河，当代哲学中各种各样的悲观主义都可以从他那里找到源头。五、试阐释尼采的“重估一切价值”。在《偶像的黄昏》一书中，尼采公开倡导“铁锤哲学”；主张推翻一切，砸碎一切；自称是“炸药”，是真正的破坏者。在他的所有著作中，对旧有的价值和真理都全力冷嘲热讽、嘻笑辱骂

7、；否定以往的一切道德信条、理性、美德、知识；认为有史以来理性的最大错误就是扼杀了非理性的生命和本能。在尼采看来，真正的哲学就是人学，就是研究人和改造人的科学。过去基督教鼓吹的“绝对”和“上帝的万能”显然都是虚构和欺骗，今天最重要的是要重新找到人的价值和意义。为此，尼采主张超越创造自身的创生哲学；指出人生就是一个不知满足，不知厌倦，不知疲劳的迁化过程。尼采的“价值重估”将西方文艺复兴之后的人性解放推向了最高峰，也为当代人本主义哲学的发展带来了生机和活力。六、评析尼采对奴隶道德的批判。尼采提出了一种新的道德原则，整个地颠倒了传统的道德观念。他以恶为

8、善，以善为恶，向神圣不可侵犯的基督教道德提出挑战。在尼采看来，推崇男性、刚强、冒险、勇猛是善，这也是主人或贵族道德。卑恭、谦逊、柔弱平庸和利他是恶，即