高山仰止复习.ppt

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1、第十二课高山仰止一、本课总的思想内容孔子的学问和道德都很高。孔门师生之间，融洽和谐，真诚相待。他赏罚公正，喜怒好恶从不掩饰。孔子对待学生，至情至性，平易近人，一点架子也没有。孔子对学生的态度，有成绩就表扬，有过错就批评。孔子关爱学生如同关爱自己的孩子。学生即使受到孔子的严厉斥责批评，也依然理解老师，尊敬老师。二、本课的具体内容孔子眼中的学生1、孔子和子路11.137.1111.155.76.282、孔子和颜渊11.911.103、孔子和伯牛6.104、孔子和子游17.45、孔子和其他（家乡学生）5.22学生眼中的孔子1、颜渊对孔子9.112、子贡对孔子19.2319.24三、章节梳理5·

2、22子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”本章内容是孔子眼中的家乡学生。【评析】孔子说这段话时，正当鲁国季康子执政，欲召冉求回去，协助办理政务。所以，孔子说回去吧，去为官从政，实现他们的抱负。但同时又指出他在鲁国的学生尚存在的问题：行为粗率简单，还不知道怎样节制自己，这些还有待于他的教养。提问：孔子为什么想要回家？又体现了孔子怎样的心情？答案：因家乡的学生狂放不羁，不知节制自己，需要用礼加以约束。体现孔子担心学生和仁德之心的情感。成语斐然成章：斐：文采。形容文章富有文采，很值得看。11·13闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由

3、也，不得其死然。”本章内容是孔子眼中的子路。【评析】子路这个人有勇无谋，尽管他非常刚强。孔子一方面为他的这些学生各有特长而高兴，但又担心子路，惟恐他不会有好的结果。师之爱生，人之常情。孔子的这种担心，就说明了这一点。提问：孔子很高兴，为何说子路“不得其死然”？答案：因为子路有勇无谋，为子路前程担忧，体现孔子对学生无限关爱、牵挂和担心。成语：侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。7·11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”本章内容是孔子眼中的颜渊、子路。【评析】孔子在本章提出

4、不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅军队。因为在他看来，这种人虽然视死如归，但有勇无谋，是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。提问：颜渊和子路性格特征（形象）各有何不同？成语：用行舍藏：被任用就干起来，不被任用就隐退。（多用于人的态度）暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。临事而惧：遇到事情而有所惧怕。指遇到事谨慎处理。11·15子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”本章内容是孔子眼中的子路。【评析】这一段文字记载了孔子

5、对子路的评价。他先是用责备的口气批评子路，当其它门人都不尊敬子路时，他便改口说子路已经登堂尚未入室。这是就演奏乐器而言的。孔子对学生的态度应该讲是比较客观的，有成绩就表扬，有过错就反对，让学生认识到自己的不足，同时又树立起信心，争取更大的成绩。提问：孔子说子路已“升堂”未“入室”的目的是什么？答案：孔子对学生有成绩表扬，有过错批评，让学生认识到自己的不足，同时又树立信心，争取更大的成绩。成语：登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，再进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。5·7子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无

6、所取材。”本章内容是孔子眼中的子路。【评析】孔子在当时的历史背景下，极力推行他的礼制、德政主张。但他也担心自己的主张行不通，打算适当的时候乘筏到海外去。他认为子路有勇，可以跟随他一同前去，但同时又指出子路的不足乃在于仅有勇而已。提问：这一“喜”字又写出了子路怎样的情状？孔子的话又意味着什么？答案：刻画出子路扬扬得意的性格。孔子说“好勇过我”，用“我”作比，仍指出子路只是一个有勇无谋之人，自嘲、爱惜之意溢于言表。6·28子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”本章内容是孔子眼中的子路。【评析】本章对孔子去见南子做什么，没有讲明。据后代儒家讲，孔子见南子是“欲行霸道”。

7、所以，孔子在这里发誓赌咒，说如果做了什么不正当的事的话，就让上天去谴责他。此外，孔子在这里又提到了“天”这个概念，恐怕不能简单地说，孔子的观念上还有宗教意识，这只是他为了说服子路而发的誓。提问：你从孔子的发誓中感悟到了什么是真正的平等？答案：真正的平等：基于内心的纯净，维护信仰的纯洁，彼此心中坦荡荡，无所谓维护师道尊严，因为尊严自然在；无所谓矫正师道尊严，因为距离并不存在。11·9颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”本章内容是孔子