蒿里行与蒿里.ppt

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1、蒿里行建安诗歌内容充实，情感真挚强烈，格调慷慨雄壮，文笔刚健有力，被称之为“建安风骨”。曹操、曹丕、曹植父子三人是建安文学的代表作家。“建安七子”和女诗人蔡琰是建安文学的重要作家。二、建安文学的重要作家：1、曹丕，字子桓，曹操的次子，魏文帝。创作主要为诗歌。其诗有抒写游子行役，感叹人生如寄的，也有抒写男女离愁别恨的。其《燕歌行》是文人七言诗中最早的优秀之作。所著《典论、论文》是我国文学批评史上的一部重要著作。提出国“盖文章，经国之大业，不朽的盛世”的主张，即认为文章可以为国家政治服务，具有不朽的价值

2、。曹植，字子建，曹操第四子，文学家。曾获“建安之杰”的誉称。（钟嵘《诗品》）是“三曹”中文学成就最高的。诗歌多为五言诗，其作品多反映社会动荡和自己的理想、抱负以及不得志的苦闷心情。其诗善用比兴手法，语言精练，而词采华茂，对五言诗的发展，颇有影响。2、建安七子：是指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应瑒，刘桢一、解题《蒿里行》，古题乐府，属于《相和歌、相和曲》。本是送葬的挽歌，情调相对悲凉。曹操创造性地以古题写真实地反映了当时由于战祸连年而造成人民的深重的灾难，抒发自己深沉的感慨关东有义士

3、，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。欲解《蒿里行》，必先知《蒿里》薤露xièlù薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。蒿里蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。《薤露》、《蒿里》，原为一文，分二章，出田横门人。汉初，高祖召田横，其不愿臣服，自杀，门人伤之，为作悲歌，一章言人命奄忽如薤上之露，易晞灭也。二章言人死精魄归於蒿里。

4、至孝武时，李延年乃分二章为二曲。《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，挽柩者歌之，亦呼为《挽柩歌》，其后之挽歌诗、挽词，皆出于此。诗者，大抵有感而发，《蒿里行》，大抵曹操行走于荒野之上，见“白骨露于野，千里无鸡鸣”。伤民之伤，悲民之悲，为之而作。曹操虽公认为奸雄，但其文采武略，实为一代人杰。人杰者，不恤民，何以得天下。由此诗，可见一斑。