汉语否定焦点考察——以“不”“没”为例-论文.pdf

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1、汉语否定焦占、、老1，察——以“不”“没”为例王敬(曲阜师范大学外国语学院山东·曲阜273165)摘要焦点和否定是语言中两种重要的语法范畴，它们之间存在着内在的联系。否定焦点是否定的语义重心所在。本文考察了近年来国内学者结合汉语事实对否定焦点理论进行的一般性研究，讨论否定焦点的辖域以及否定辖域与否定焦点之间的关系问题。关键词焦点否定焦点否定范围中图分类号：H146文献标识码：A0引言2000)。否定焦点又称否定中心，指处于否定辖域之中真正被焦点本来是个光学上的术语，现在它已成为当代语言学否定的项目(袁毓

2、林，2000)。的一个重要概念。由于理论背景的差异与思考模式的不同，关于否定焦点的研究，大家的分歧是否定焦点是否处于至今，语法学界对焦点的概念、分类、数量、标记方式等问题尚否定范围内，孤立句是否存在否定焦点。本文将针对两个分未达成共识，对否定焦点等特殊问题的研究还比较薄弱。歧进行考察。否定是语用平面的重要概念，属于句子表达的口气范畴。2否定词是否有独立的辖域汉语中常使用“不”“没”“别”等标记进行否定。可以说，否定汉语有否定焦点存在，这是没有争议的，但汉语中是否焦点既是现代汉语否定句研究的子课题，也是焦

3、点理论研究存在否定辖域(即否定范围)则有不同的看法：有人认为“独立的子课题，是一个具有交叉性质的课题。就现有文献看，汉语的否定范围是不存在的”；也有人认为“否定范围是有的，它是否定句研究中最引人注意的问题是否定焦点的识别和否定句指‘不’或‘没’以后的全部词语”。的歧义问题，而目前汉语否定焦点研究存在的主要分歧也在否定焦点可以在句中从头至尾的分布，所以辖域似乎只于此，即否定焦点与否定句的焦点是否一致。能是全局或没有独立辖域，因为有的词语即使成为句子焦点，本文主要研究内容为通过对否定算子“不”、“没”、“别

4、”等也并不能被否定。例如：“我一直没有生病。”的分析，来研究否定词的辖域以及否定焦点和否定句的焦点吕叔湘(1985)指出否定句中存在着否定的“范围”和“焦是否一致的问题。点”。他说，在句子里“不”或“没”的否定范围是“不”或“没”后1焦点和否定焦点的全部词语。一个词在不在否定范围之内，有时候会产生重从狭义上讲，顾钢(2001)认为焦点(focus)是“句子内部通大的意义差别。沈家煊(1999)也有类似的表述：“一般而言，过重音或特定句式而被突出的某个成分”，把焦点看作纯线性句子中被否定的成分总是出现在否

5、定词的后面，如果出现在结构的语法规则，认为焦点是用特定的语法形式标明的句法否定词的前面，那就要加标志，例如加特殊重音。”成分。广义上，Jackendof(1972)认为：“说话者所设想的听话否定焦点研究的分歧主要是：在汉语中是否存在独立的者不与之共享的信息(heinformationthespeakerassumesnot否定焦点和否定范围，如果存在的话，否定焦点和否定范围之sharedbythehearer)。’间是否存在区别，以及否定焦点和否定句焦点之间存在什么我国学者对于焦点的研究一般认为焦点就是

6、“说话者最样的关系。想让听话人注意的部分”，徐杰和李英哲(1993)、刘丹青和徐我们认为汉语中存在着否定焦点和否定范围，二者并不烈炯(1998)、温锁林(2000)、张豫峰(2002)等都持此种观点；是一回事。否定焦点处于否定范围之内，二者的关系是否定而像张黎(1987)、方经民(1994)、刘鑫民(1995)、陈昌来范围大于或等于否定焦点。汉语否定词有其独立的辖域。否(2000)等学者认为“焦点是听话人接受的信息中的重点信息”。定词仅以其句法管辖范围内的成分，即在否定词之后的成分我们对句子的焦点采取广

7、义的理解，即焦点是句子内部为其否定范围，作为焦点算子，汉语否定词仅在此范围之内选被赋予信息强度最高的部分，是说话人最想引起听话者特别择否定的对象一一否定点。例如：注意的部分。它是指句子中一个独立的句法结构成分与整个a．我一直没生病。句子所传递的最高强度的信息相对应，也就是说由句子的某b．他天天不上班。一句法成分负载了句子传达的最高强度的信息。具有这种对但这一要求不一定被满足。这有两种情况：应关系和功能的句法结构成分就被称之为句子的焦点。(1)在否定词之上有其他突显性更强的成分，例如：否定辖域(scope

8、ofnegation)和否定焦点(focusofnega．a．老王没走。b．是老王没来。tion)是R．Quirk，G．Leech等人在研究英语否定句时提出的对于例a，在中性句的语境下，句子的焦点就是否定算子概念。否定辖域又称否定范围，指“否定词对意义的影响范围”“没”后面的动词“来”，因为句中没有其他要求成为焦点的成(Quirk，1985)，也就是说，在一个包含否定词的格式中，所有可分。但对于例b，并不是像徐杰、李英哲(1993)所说，否