庖丁解牛全文翻译.ppt

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1、寓言寓言是一种形象（故事）和理论（写意）相结合的文体。“寓言”一词，最早见于《庄子》，其中“寓”字即是“寄托”之意，庄周说：“寓言十九，借外论之。”也就是将深刻的思想或哲理，隐含在所叙故事的具体情节中，透过语带双关、巧妙托喻等方式来阐发哲理。在中国，寓言萌芽于春秋末年，成形于战国初期，在先秦时代便臻于成熟，并广为先秦诸子与史传运用，成为据谈雄辩、陈辞说理的重要手段。庄子寓言庄子是先秦诸子中的寓言大师，是寓言故事创作者中最具代表性的人。庄子的寓言中，或借用动物，如：井底之蛙、涸辙之鱼、朝三暮四中的猴子等，或借

2、用神话中的神灵，如：河伯、山神、云神等，透过庄子笔下活灵活现的动物或神灵的对话和活动，展现多彩多姿的故事內容，进而表现庄子崇尚自然与追求主体精神自由的思想。庄子寓言对后世的影响1、庄子寓言以浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描述的艺术形式，启迪了后世戏曲、小说及诗歌的创作。2、庄子寓言丰富和发展了祖国的语言艺术。3、庄子拟人化寓言，篇幅短小，形象生动，特别是动物说话，增加了寓言的趣味性；精心构思情节，注意人物肖像，行动等的描写，又增加了寓言的生动性。因此，庄子寓言启发了后

3、来者，使寓言故事逐渐成为儿童文学的一支，深受儿童的喜爱。《庄子·养生主》庖丁解牛课文朗读庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所

4、解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”翻译下列几个句子：1、手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。手触到的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地

5、方，膝盖顶着的地方。（所字结构）技术高妙，刀未曾经过筋肉结合的地方，何况大骨头呢？（句式：宾语前置）那间隙对于运转刀刃一定是很宽绰而有余地了！（成语：游刃有余）我提刀站立，因为这一成功环顾四周，因为这一成功悠然自得心满意足，拭擦好刀收藏起来。（成语：踌躇满志）积累字音庖丁所倚所履膝之所踦砉然騞然中音大郤大窾肯綮大軱发于硎有间怵然謋然páoyĭlǚxīyĭhuāhuōzhòngxìkuǎnqìnggūxíngjiànchùhuò学案名，时期国人，著名的思想家，家学派的重要代表，与____并称为“”。《庄子》是

6、由庄子和他的弟子合作写成，共___篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，其中____为庄子所作，其余为庄子弟子及后学完成。庄子简介《庄子》共33篇内篇（7）为庄子所作外篇（15）杂篇（11）庄子门人和后学所作周战国宋老子老庄道33内篇庖丁解牛庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，庖丁给文惠君宰牛，手所接触的地方，肩所倚靠的地方，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，脚所踩着的地方，膝所抵着的地方，都发出皮骨相离的声音，快速进刀时发出更大的声音，翻译庖丁解牛莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

7、没有不合乎音律的：合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”文惠君说：“嘻！好极了！你的技术怎么能达到这种程度呢？”翻译庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。庖丁放下刀回答说：”我所喜好的是(探究)自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。”始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，我开始宰牛的时候,所见到的没有不是全牛的,几年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，我就不曾再见到全牛了。现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看了。官知止而神欲行

8、。视觉停止了，而精神在活动。依乎天理,批大郤,导大窾，因其固然，我依照着牛的生理结构，击入大的空隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的结构（去解剖）。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！技术高妙，刀未曾经过筋肉结合的地方，何况大骨头呢？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。好的厨子每年换一把刀，他们是用刀去割肉；一般的厨子每月换一把刀，他们是用刀去砍骨头。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。现在我这把刀