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时间:2020-04-04
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1、材料作文“老僧与蝎子”写作导引【金题回放】阅读下面的材料,根据要求写一•篇不少于800字的文章。(60分)一老僧见一只蝎了在水流屮挣扎,迅速将其捞起,怎奈,被蝎了刺伤。次LI,这位老僧又遇一只蝎了在水流屮挣扎,不假思索,又迅速将蝎了捞起,又被刺伤。路人不解,问:大师为何不吸取教训?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎兹人乃天性,不蜚人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!要求选好角度,确定立意,明确文体,白拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【写作导引】老僧坚持救蝎了,不因被刺和路人的不解而改变,由此切入,
2、可提炼出以下观点:①行善不需要理由(或讲条件),不能因怕受损失受伤害就拒绝行善。②做人要坚导善良的木性,坚持自己的原则、立场、操守、本心等等,不能因外在环境的不利(或外在压力等)而改变英至放弃。从老僧关于天性的论述來切入,可以得出以下观点:尊重其它事物的天性,不苛责于人;顺乎自己的好的天性,不随波逐流。从老僧救蝎子的结果来切入,结合路人的问话,可以提炼出以下观点:行善也要看对象,讲方法,行善要理性。不适当的善行,不仅有可能给白己带来伤害,其至有可能是养懒与纵恶。如果从蝎了的角度来立意,也是可以的。从竭了被救却反刺老僧,结果受到路人指责这一角度来切入,可以
3、得出以下观点:做人要知恩图报,决不能忘恩负义甚至恩将仇报。从路人的言行来切入,可以得出以下观点:莫作袖手旁观者,更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺。【高分作文】坚守善良的木性“人之初,性本善”,屮华文明悠悠五千载,善良作为屮华传统美徳,在漫长的传承Z途上生生不息,历久弥新。坚守善良的本性,便是坚守为人的道徳准线。木着“佛救苍生于水火乃天性”的原则,老僧两次被蝎子刺伤,仍亳不犹豫地把它从急流屮救起,这既是对佛家施救本能的最好展示,也是对M爱胸襟的极力褒扬。坚守善良的木性,不因危急艰险的形势而退缩。马路上,一妇女因遭遇车祸而昏迷,路过的刁娜和丈夫立刻停车相
4、助。路过的人怕增加不必要的麻烦,不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者少前指挥车辆绕行。天色渐暗,一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜,致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。车辆无情人有情!即使冒着生命危险,勇敢的刁娜依然坚守着善的木性,在车水马龙屮上演生死相助的大爱传奇。坚守善良的本性,不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后血貌依I口。而李桂林、陆建芬夫妇的到来,为这里的孩了点燃了希望的灯火。放弁县城优厚的待遇,他们领看微薄的匸资,啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻,他们却狠不
5、下心离开这群渴求知识的孩了。悄壁无意人有意!即使饥寒交迫,顽强的夫妇俩依然坚守善良的木性,在大山深处延续舍己为人的大爱故事。纵使沧海桑田,世事变幻,善良的木性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀,私心的滋生却成了挥Z不去的阴霾,导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾,路过的18人无一相助,而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的木性究竟去了哪里?也许“彭宇案”使得无数木想救人者袖手旁观,好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感II益加深。善良的代价如此高昂!人们萇至怀疑要不要行善,这是多么可悲的现象!尽管如此,我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“报美的
6、屮国人”依然在用白己的微薄Z力,践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂,都要坚守善良的木性。这既是美徳的传承,更是整个社会的期待!坚守善良的木性,不为外界所动,保持心灵的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!【点评】木文战大的优点是切合实际,论述屮肯。小作者对材料做了认真思考,提出了“坚守善良的木性,便是坚守为人的道徳准线。”作者肯定了“刁娜拯救了另一个生命”“李桂林、陆建芬夫妇依然坚守善良的木性”的正面形彖,但也对“小悦悦被磔,路过的18人无一相助”“彭宇案”现象提出了批评,正反对比,很有现实意义。篇末“坚守善良的木性,不为外界所动,保持心灵
7、的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!”运用排比句式,很有气势,卒章显志。勿以“刺伤”而不“为”当下的屮国,“刺伤”Z事层出不穷:扶起摔倒的老人反被诬告为撞倒了老人;木是开车帮助捉拿小偷可竟把小偷撞死,因而承受一系列的官司……人们不禁要问:“刺伤”Z后,到底还要不要“为”?面对“刺伤”,为何要“为”?人口众多,资源匮乏,竞争压力口益增大。面对如此社会现状,出于人的天性,“利己心”自然吐盛,于是岀现了老人被扶起反索要赔偿等现彖。可是我们要看到,严峻的社会背景下,我们每个人还有自己的道徳坚守,我们还有自己善的夭性。屮国作为最大的发展屮国家,GD
8、P迅猛增长,我想,其淳朴、厚重的文化传统起到了举足轻重的作用。北大学生有北大撑腰
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