江苏兴化市文正实验学校2012届高中语文 文言文复习六.doc

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1、江苏兴化市文正实验学校2012届文言文复习小练习：文言复习六九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且贰（）于楚也。晋军（）函陵，秦军氾南。　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使（）烛之武见秦君，师（）必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹（）不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急（）而求子，是（）寡人之过（）也。然郑亡，子（）亦有不利焉！”许之。　　夜缒（）而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。若亡郑而有益于君，敢（）以烦执事。越（）国以鄙（）远，君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为（）东道主（），行李（）之往来，共（）其乏困，君亦无

2、所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济（）而夕设版（）焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封（）郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟（）君图（）之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍（）之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微（）夫人（）之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（），不知（）；以乱易（）整，不武。吾其（）还也。”亦去之。词类活用：名词(一)1．朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》2．君子博学而日参省乎己　《劝学》3．既东封郑《烛之武退秦师》4．上食埃土，下饮黄泉　《劝学》　5．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意《过秦论》6，天下云集响应

3、《过秦论》7．内立法度……外连衡而斗诸侯　《过秦论》8．吾得兄事之　《鸿门宴》 (二)   1．徐孺下陈蕃之榻　《滕王阁序》2．先破秦入咸阳者王之《项羽本纪》3．以夭梅病梅为业以求钱也。《病梅馆记》(三)1．孔子师郯子、苌弘、师囊、老聃/吾从而师之《师说》2．后人哀之而不鉴之（鉴：以……为鉴；借鉴）《阿房宫赋》3．侣鱼虾而友麋鹿《赤壁赋》(四)1．假舟楫者，非能水也《劝学》2．道芷阳间行《鸿门宴》9．义不赂秦《六国论》4．函梁君臣之首《伶官传序》臣闻求木之长者，必固（）其根本；欲流之远者，必浚（）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚

4、，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器（）之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞（）源而欲流长也。凡百元首，承天景（）命，善始者实繁，克（）终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧（），必竭诚以待下；既得志，则纵情（）-2-用心爱心专心以傲物。竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路（）。虽董（）之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。诚（）能见可欲，则思知足以自戒；将有作（），则思知止以安人；念高危，则思谦冲（）而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游（），则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终（）；虑壅蔽（），则思虚心

5、以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬（）赏；罚所及，则思无因怒而滥（）刑。总此十思，宏此九德。简（）能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱（）而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！重点虚词：为（一）1．①卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》②冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）③赵王窃闻秦王善为秦声。（《廉颇蔺相如列传》④为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）2．①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）3．①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）（

6、二）1．①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）2．①为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）3．①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）4．①为之奈何？（《鸿门宴》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）（三）①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）-2-用心爱心专心