诵读经典诗文的重要性（农慧琴）.doc

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1、诵读经典诗文弘扬民族精神那坡县实验小学农慧琴提要：经典文本世代相传，其中凝结着一个民族的文化品格和特性。从经典中，我们可以让学生感受到民族优秀文化传统的魅力，感受到作为一个中国人的自尊、自信、自强、自立。全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。因此，阅读经典是弘扬民族精神的一条非常好的途径。—、诵读经典诗文的重要性　　每个民族都有自己历史上所公认的经典。我们中华民族的祖先为我们留下了千古流传的经典著作。中华民族几千年的文明都浓缩于这些经典之中，记载和传承着中华文化。它超越了时空的限制，历经千年淘洗，仍放射着璀璨夺目的思想光辉。那深刻的语言和厚重的内容凝聚着作者的情感体验和对宇宙、社会

2、、人生的深度思考。1、小学阶段是学生记忆力最佳的年龄阶段，诵读经典学习不仅能让小学生为获取优异的学习成绩积累知识和技能。更重要的是，能让他们广泛接触具有高度素养的人类智慧结晶，进入文化广阔深邃的天地，汲取文化营养，温润心灵，丰富情感，滋养精神，使他们的成长不仅有知识技能武装，更有人文精神支撑。　2.儿童诵读古诗文是学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。诵读古诗文不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想像力，而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地发酵、在默默中开发他们的智慧，促成人格的全面成长，潜移默化地成为他们一生高远见识优美人格的源头活水。　二、诵读经典

3、诗文的措施与方法4现在有不少语文教师对学生诵读关注太少，不重视诵读，认为诵读会影响教师的讲解分析，浪费教学时间。教学中，这些教师往往把注意力放在对一篇篇文章的分解和剖析上，以讲代读、以问代读。“满堂灌”、“满堂问”、“满堂练”充斥着课堂。学生远离文本，缺乏对语言的积累和语感的培养，文本的感悟、文本对学生的陶冶更无从谈起。学生没有广泛的阅读兴趣，没能积淀出应有的文化底蕴以及鉴赏文学作品的创造能力，甚至没有建立起应有的语文知识框架。这样的教学，稍不注意，就会抹杀学生的主体地位，扼杀学生的灵性。新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”没有丰富的语言积累就没有语文

4、素养的提高。诵读是语言积累的重要途径，在反复诵读中，字词句段篇就会源源不断地进入大脑仓库，久而久之，大脑仓库中的语言材料就会不断地丰盈起来。学生的语言丰富了，理解能力、感悟能力自然随之提高。为了让学生以享受的态度诵读经典，我只要求学生熟读，不强求背诵；只求诵读，不强求理解；只求全面体验，不为短期功利，让学生充分体验经典，体验经典诵读，享受读书的趣味。1.课内如何引导学生诵读古诗呢？　　（1）初读古诗、整体感知。先让学生自由读诗文，注意读准每一个字的字音。遇上不认识的字就请“拼音”朋友帮忙拼一拼，多读几遍。然后，用同桌互读、抽卡片读、开火车读等多种形式，抽查学生读准字音没有，把诗歌读成什么样了？

5、这一环节，教师可适当范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”。（2）熟读古诗、自悟自得。教学《小儿垂钓》时，我们引导学生用读诗文的形式来回答问题，反复诵读。问：”蓬头稚子”干什么？答：蓬头稚子“学垂纶”。问：“谁”侧坐莓苔草映身？答：“蓬头稚子”侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手”？谁“怕得鱼惊不应人”？通过联系古诗的上下文并结合看图，让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上，然后质疑问难。随即让同学们展开讨论，不难得出“招手”是“摆手”的意思。通过熟读，质疑解疑，大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫，达到自悟自得。（3）适

6、度讲解诵读体会。4在结束《古风》的教学时，适度讲解：此诗题目也作《悯农》，悯有“哀怜”的意思，还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士，后来官做得很大，一直做到了宰相，但他对生活在下层的老百姓很同情，因此在他的不少诗歌中都不同程度地流露出这种关心百姓的感情，这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。至此，再以诵读方式来体会古文声韵之美、情感之美，学生就能读得声情并茂了。（4）适当延伸拓展诵读。如教学《古风》做总结时，可以提示学生：我们所学的《锄禾》也是李绅所作，也名《悯农》。《锄禾》既表现了作者对农民的深切同情，又告诫人们要尊重劳动、爱惜粮食。我们祖国有悠久的历史、灿烂的文化，还有许多像《悯农》

7、这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢！这样就自然将诵读从课内延伸到了课外。2.课外如何开展诵读经典训练？鼓励学生进行广泛的课外阅读，延伸阅读面，增加阅读量，以语文教材或经典读本的某一内容为主，搜集更多的相关资料加以阅读，加深对经典文本的理解和感悟。通过这种开放的过程，提高学生收集信息的能力，开阔视野，丰富知识储量，以期对语文素养的形成起到积极作用。经典教育中，着重引导学生进行补充性延伸和迁移性延伸