语文人教版九年级上册教后反思.docx

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1、《智取生辰纲》课后反思《智取生辰纲》是人教版九年级上册的课文，现九年级已上过，故放在八年级上，加上文章偏长，语言表述习惯跟现在有很大差异，部分学生理解存在问题，一定程度上增加了学习这篇文章的难度。因此，在备课的过程中教学内容的选取，教学目标的适切性的考量以及教学切入点的选择就成为我思考的重点。《智取生辰纲》中小说的三要素情节、环境、人物体现得非常典型。环境与情节咬合，人物又放在环境和情节中去表现，环境、人物和情节的关联和融合达到了一种极致，表现出极高的艺术水准。环境、情节、人物都非常经典，可以选取的教学内容是非常丰富的。八年级学生有一定的小说阅读经验和小说阅读能力，但大部分停留在情

2、节上，就像金圣叹先生说的“读书，都不理会文字。只记得若干事迹，便算读过一部书了”。综合以上两个因素，我把人物形象的塑造作为本课学习的重点，希望学生通过学习，关注情节的同时，也能留意这篇小说的人物是如何刻画和表现的。再研读这篇小说，会发现这篇小说在人物塑造上有自己的特点。杨志押送生辰纲，而吴用意图劫取生辰纲，这样，小说就把这两个截然对立的人物放在了一起，这时候冲突就产生了。文章就是把人物放在这样的冲突中去刻画的。在冲突中，人物最本质的特点得到了最彻底的呈现，在两人的较量中，杨志的小心谨慎、做事周密表现得淋漓尽致，而吴用等人的聪明智慧、默契协作也得到了完美演绎。文章的大冲突之外又横生出

3、许多小冲突，杨志与虞候、军汉和都管之间的矛盾和摩擦，在继续表现杨志的谨慎性格之外，又向我们呈现了他粗暴蛮横的一面，对待军士与都管的不同态度，让我们感受到了杨志在人情世故上的态度，这样小说就在这些大大小小的冲突中刻画了真实完整的杨志的形象。这部分内容构成了我这堂课上的教学重点。人物形象应该说到哪一程度？成为我接下来思考的重要问题。把握杨志、吴用的性格特点是一个层次，对人物性格的分类讨论是一个层次，对这些性格的认识和评价又是另一个层次。牟宗三曾说过：“此（《水浒》）中之人物以武松、李逵、鲁智深为无曲者之典型，而以宋江、吴用为有曲者之典型。”很显然这句话是有情感态度的流露的。所谓“无曲”

4、之人，“常闹事，人海生波”，不能“忍受一点委屈。横逆之来，必须打出去。”也“决不肯低头。有了罪过，即时承认，决不抵赖。”“义之所在，生死以之，性命赴之。”“一有不义，即时打去，而且一打常泛滥而不可收拾。”按照这样的理解，文章中的吴用是“有曲”的典型，而杨志则居中。如果再往前走一步，我们由这一类人（我们权且把它们称做“侠”）讨论背后的文化现象，甚至可以把古代的“大儒”和文中的“侠士”做一个对照。儒学是封建社会的思想主流，我们熟悉的大儒像孔子、孟子等，道德上严格自律，强调对社会的担当；《水浒》中像杨志、鲁智深等人，则生活在一个叫江湖的地方，大块吃肉，大口喝酒，行侠仗义，打抱不平，行事的

5、最高准则是“义”字。如果说“儒”更多维系个体与社会的关系，那“侠”更多维系的是社会中的个体与个体之间的关系。所以牟宗三说水浒英雄本性就不是社会圈内的人，“水浒”即指社会圈外，山巅水涯之义。他们代表了社会上的另一类人，另一种文化现象。考虑到学生的基础和特点，对人物塑造这一教学重点我们最后只讲到第二层次。确定了教学内容之后，在冲突中塑造人物这一点在课堂上究竟怎么讲就成为我重点思考的第二个问题。考虑八年级学生特点，我在这堂课中主要抓语言冲突去感受人物形象，而对人物形象的体会和理解主要又通过品读和朗读来实现。从学生在课堂中的表现来看，前面的思考、取舍和处理应该是是合理的，这堂课下来基本上实

6、现了原有的设想和目标。但是感觉课堂细节处理和课堂节奏的控制有不够理想的地方。比如在讨论吴用与杨志第二回合的较量时，部分环节的节奏感觉有点拖沓，这可能跟文章太长，学生预习不够充分有关，也跟我的课堂处理有关。而在分析文章前半部分的内部冲突时，有些细节处理得也不是十分到位。