关于运用“倒序”法进行单元教学的建议.doc

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1、关于运用“倒序”法进行单元教学的建议综观木单元的5篇课文，篇幅一篇比一篇短，难度一篇比一篇小。我们可以依第21课至第18课的“倒序”开展教学。这样便可以使得学生能够一步步由浅入深的接近孟子、了解孟子。（一）安排1课时教学《短文两篇》1・指名讲述“弈秋”的故事，并由此拉开木单元教学的序幕。2.对照所讲“故事”和注释，落实《弈秋》的字词句，领会课文的寓意。3.引导学生结合注释白读《齐人有一妻一妾》，要求做到流利朗读，准确译文。4・由学生复述《齐人有一妻一妾》的故事情节。5.讨论《齐人有一妻一妾》的寓意，补充原文省略的文字——“由君了观Z,则人之所以求富贵利达者，其

2、妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。”6.教师小结，重点强调其幽默风趣的语言特色。7.课外作业：借助工具书和资料翻译《孟子见梁襄王》全文。（二）安排1课时教学《孟了见梁襄正》和《庄暴见孟了》1・抽两位同学分别将《孟了见梁襄王》的译文抄在黑板上（有条件者可肓接将译文投影到屏幕上）。2.根据黑板或屏幕上的“译文”教读课文，让译文与原文对号入廉，使谋译得到纠正，漏译得到补充，加强朗读环节，体会譬喻论证。3.分组（4至6人）学习《庄暴见孟子》，在组长的带领下，须做好以下工作：%1通读全文，准确读音，正确断句；%1试译原文，把握不准者作好记录，准备提问求教；%1找出文屮的对

3、比句，思考其运用的好处；%1归纳民木思想的具体内容。4•逐项检查分组学习情况，重点突出“朗读”和“质疑”两个环节。5.作业：完成练习三。（三）安排3课时学习《齐桓晋文之事》第一课时：学习课文第一部分，即从开头至“王请度Z”。1・学习课文第一层（从开头到“则王乎”）。一读Z后要求能翻译原文，懂得“是以”属固定词语，“臣未Z闻也”属宾语前置句；（已注释的词句属特殊用法的要突出强调，下同。）二读Z后必须了解齐宣王问话的切人点（以问“霸道”开端），孟子以“臣未Z闻也”一句将话题转向谈论“王道”。2.学习课文第二层（从“曰：徳何如，则可以王矣”到“是以君了远疱厨也”）。

4、分角色朗读，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术，强调宾语前置句（“莫Z能御”）、“Z”字的区分（“臣固知王Z不忍也”“牛何Z”“王见Z”）、兼词“诸”字等知识点。3・学习课文第三层（从“王说”到“王请度Z”），以练习代讲解，“逼”着学生H学。练习设计如下：%1解释下列句了中加点的字。乩夫我乃行Z,反而求之（这样）■b.不为者与不能者之形，何以异（区别）■C.是诚不能也（的确）■d.王Z不王，是折枝Z类也（行王道）■e.王请度之（估量）■%1将下列句子翻译成现代汉语。乩然则一羽不举，为不用力焉；舆薪Z不见，为不用明焉：百姓Z不保，为不用恩焉。

5、译：（这样看來，一根羽毛拿不起來是因为不愿用力；一车木柴看不见，是因为不愿用视力；百姓不被爱护，是因为不愿施恩泽。）b・老吾老，以及人之.老；幼吾幼，以及人Z幼。译：（尊奉d家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚白家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童。）%1孟了善于设喻论证。用“力举百钧而不能举一羽”“明察秋毫Z末而不见舆薪”來比喻（今恩足以及禽曽，而功不至于百姓者）；用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”来比喻（故王Z不王，是不为也，非不能也）。请用原文作答。%1概括这段文字的大意，并用两个字归纳孟子为宣壬指明的方向。大意：（阐述齐王之不正，是不为也，非不能也

6、的道理。）方问：（推恩。）（注：原文从略，括号内文字为参考答案。）第二课时：学习“抑王兴甲兵，危士臣”到篇末。1・学习“抑王兴甲兵”至“孰能御之”。在熟读课文、弄清文意的基础上，重点点拨以下知识：%1使动用法：危（土臣）/朝（秦楚）%1一词多义：抑（“抑王兴甲兵”“抑为采色不足视于目与”）/若（“以若所为，求若所欲”“其若是”）。%1特殊W：若是其甚与/何以异于邹敌楚哉2.学习“王曰：'吾惰，不能进于是矣。'”到篇末。结合高一学过的《寡人Z于国也》（有一段文字基木相同），在“译”字上做文章，在“背”字上下功夫。译原文应重点提示“讲”“愿”“恒心”“仰”“俯”“

7、谨”“孝悌”等词语；背课文要抓住行文思路——使百姓有恒产，足以饱身养家，施以礼义道徳教育。第三课时：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文，全面了解《孟了》的政治主张、论辩艺术及其他。1・关于孟子的政治主张，重点剖析下列课文及其承载的思想：从《齐桓晋文Z事》看孟了“保民而王，莫Z能御”的仁政思想；从《庄暴见孟了》看孟了“与民同乐”的民本思想；从《孟子见梁襄王》看孟子“敬天保民”（范文澜语）的思想；从《寡人Z于国也》（见《语文》第一册）看孟了选拔贤才要以民意为准绳的思想；从《攘鸡》等短文（见《读木》第五册）看孟子“省刑罚,薄税敛”的思想；从《鱼，我所欲也》《得

8、道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐