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1、()4荆州师专学报99年第期社会科学版刘玉堂楚国宗法制度与等级构成兼析楚国的社会性质—楚,。国宗法制度与等级构成是楚国政治制度的重要内容研究楚国宗法制度与等级构成,有助于我们从一个侧面认识楚国的社会性质.一、宗法制度宗法制度同封建制度有着密,,。切的关系甚至可以说宗法制度是东方封建制的特点因为封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗子为中心,按血缘关系的远近来,.,区别亲疏贵贱从而规定出无可改变的等级制度范文澜认为这种制度在统怡阶级和被统治阶级那里都是存在的,它对贵族领主来说是一种加强统治的力量,对农夫来说也是一种组织力量0。范文
2、澜关于宗法制度与封建制度密不可分的观点,是建立在西周封建论的基础之上的。我认为,楚国的情况与西周不尽相同,在楚国,宗法制度与封建制度虽说也有着密切的联系,但楚国被统治阶级的宗法制度不只先天不足,后天也一直发育不良,作为楚国被统治阶级主体的农民是以个体家庭为单位而进行生产的,基本上不在贵族的宗法系统之内。也就是说,楚国贵族基本上组织在宗法系统内,而农民则大部分结合在里社之中。正如童书业所指出的那样,贵族之所以保持“,。着贵族”②制度只是集中力量控制被统治阶级的一种手段宗法制的核心是王。《史记.》云:“,(公)位世袭制楚世家季连生附沮附沮生穴熊,其”,“”。:
3、“,,后中微弗能纪其世周书又曰周文王之时季连之苗裔曰豁熊套熊子事文,”。“”“”,,王蚤卒豁熊子事文王之子应为周朝给予内封的酋长的封号是一种原始的爵位.恩格斯在论述雅典氏族的特征时指出:“我们知道,每一氏族都有自;己的酋长但是,任何地方都没有提到过这一职务是在一定的家庭中世袭的。在野蛮时代结束以前,总是不大可能有严格的世袭制的,因为这种世袭制是同富人和穷人在氏族内部享有完全平等权利的秩序不相容的。’,⑧因此,楚国在寮熊之前,尚不具备实行严格的世袭制的基础与条件。.·“”,“王位继承制的关健是嫡长子继承制《史记楚世家》记套熊蚤卒后其子曰熊丽。熊丽生熊狂。熊狂
4、生熊绎。”从套熊,楚公位的继承已经限制在豁熊嫡系子至熊绎孙中,这标志着楚国已出现公位世袭制的雏形,并非表明楚国已有了严格的世袭制,更并不意味着已经实行了嫡长子继承制,只不过是为尔后嫡长子继承制的实行提供了可能。,,·“”性因为从蜜熊至熊绎共五代不可能每代皆为一子《史记楚世家》只言熊某生“,,。.”日月创熊某只不过表明继位者未超出密熊嫡系范围并未交待继位者是否嫡长子这是因为,熊绎时的楚国,“土不过同’,④,究其实只是。,一个部落或部落联盟因此还谈不上有严格的世袭制,更谈不上嫡长子继承制,甚至不能完全排除楚公位继承人是通过一定形式选举产生的可能性。63。·“,
5、“,,”。熊绎五传至熊渠《史记楚世家》记熊渠甚立长所谓楚国之举恒在少者凡此都跟宗法,,“、,,得江汉间民和”实行远交近攻兴兵伐庸扬粤制从而也跟分封制格格不入气我认为这种看法似”;“,,。至于鄂乃立其长子康为句变王中子红为鄂王乎有重新认识的必要少子挚疵为越章,”。,:王皆在江上楚蛮之地这就是说上述观点形成的根据有二一是楚国的传统是他组织了远征军,又在获胜之后把远征军改为驻防“”;二是“”。传弟与传子并用传子也不必立摘立长,.,军“以建立附庸国后来周厉王暴虐熊渠怕他举兵我们先看楚国的传统是不是传弟与传子并,把三子的。。,”。,,:伐楚王号取消了据文献记载熊渠多
6、用考诸史籍楚国自熊渠以来传弟有五例即,:、、,·,;.,于其子不下五人康红挚疵以外《史记楚熊勇卒弟熊严立纷冒卒弟熊通狱纷冒子自立,,,,世家》所记还有熊延《史记》司马贞索隐引谁周之是为武王;庄敖欲杀弟熊挥反被毅挥立是为成.,·,,,,说还有熊翔至于继位的情况《史记楚世家》以王;肃王卒无子弟良夫立是为宜王;幽王卒“。.,“,为是毋康)””(即长子康蚤死熊渠卒熊延杀其弟犹立是为哀王气在五次传子继位中有三兄挚红而代立,从《左·》以为熊,,传偿公二十六年挚次是因无子才传弟即熊勇传熊严肃王传宣王和幽“`’,“”;·,一,.有疾自窜于夔《国语郑语》韦昭注则认为王传哀王
7、有次是弟杀兄子即熊通拭纷冒子一“,,,。,熊挚有恶疾楚人废之立其弟;曰熊延挚自窜于次是弟歉兄即熊挥拭庄敖因此可见五次传弟都夔。以上诸说.不无抵悟之处,但有一点是大致可属于特殊情况,即不是先王无后就是弟凭借暴力夺,。.,口肯定的即熊渠死后诸子因争立而发生了内江思取王位既然不是正常情况下的王位递通就不能说:““”;“”,格斯说掠夺战争加强了最高军事首长及下级军事是楚国的传统既然连传统都不是也自然。首;“长的权力习惯地由同一家庭选出他们的后继者不能算作制度了因为作为一种王位世袭准则的兄的办法,特别是从父权制确立,就逐渐转变为世”,同楚国纯粹由于特殊情况而导致的以
8、来终弟及制度袭制,,,“”,.人们最初是容忍后夹是要求最后便潜取这
