《鄂君启节》与楚国的免税问题-论文.pdf

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1、《鄂君启节》与楚国的免税间题陈伟,:,。,“”《鄂君启节》的性质如同马承源先生曰更偿也在这个意义上说似应,“,,所指出的是楚怀王颁发给鄂君启的运输是鄂君启对国家有所奉献作为一种报偿。。,→”楚如货物免税证件在该节出土以来的这些王才下令授予他这一免税特权然则,年里研究者们大都着意于其中交通路线的节铭所示的免税权在当时的楚国贵族中并不。,,普遍考订至于这一本旨的专门讨论则不多。,,,。见在另一方面由于该节的性质所致这对于免税对象节铭没有正面交待通,。,过其中的补充规定我们可些研究又或多或少地触及到有关方面成为以有所了解。:、、、。“”集

2、中探讨这个问题的基础本文即拟从该节车节云毋载金革龟箭舟。,,节特定的性质出发吸取以往的研究成果尽无相应条款有的学者认为水行只在境。内,陆行出入,乃。可能详尽地考察楚国的免税政策和制度国界因而有此区别这虽,然不失为一种解释但是车行路线比较肯定、的,只有由鄂君封邑(汉西鄂县地今河南南免税原因对象及限额。阳市北)东行至居巢和南行至郑两条〓南:,。节铭“”,,。云为鄂君启之府照铸金节行至邹经由楚国腹地自不待言东行一,,,赅字的训释乃是认识《鄂君启节》颁制原线在国势强盛的楚怀王早年也行经楚国。、。内地只有最后的下蔡居巢,可能接近因的关键当,。

3、,:“↓郭沫若先生认为赅即赓字在此读时对越作战的前线按照通行的解释舟,。,←”为更改也节顺江而下最东进抵今长江以南的安徽宣““。,””于省吾先生据《说文》以赓为续城一带⒉相形之下陆路接近楚越边界的,“,。之古文认为节铭此语是说为鄂君启的府程度并不过于水路然则陆路对军需品的。,。⒊”库续造金节限制当与进出口无关考虑到水路偏重于,,、,,江湘地区而陆路二位先生的解释有一个共同之处即主要集中于淮河一线车,,都认为前此尚有类似文件的存在颁制该节舟二节对军品的禁运与否应与通行地域的。,。不因而准盖因细节变更而致同相关舟行多经这些物资的产地l,

4、。:许营以鼓励采运刃有的论述甚至暗示楚国的大贵族都象运并免予征税而车行,。鄂君启,;一样享有这类免税经商的特权区域乃是这些物资的销地可能由于事关,、、今按庚赓更还有低偿等一层含,,国防赢利丰厚故不准私人贩运当然。·“,义如《礼记檀》,。—弓下季子皋葬其妻犯更谈不上免税而概由官方经营。,:‘。’日”:,人之禾申祥以告请庚之郑舟节云.k口载马牛羊以出内关则政:,。·“”《,。”.玄注庚偿也又如史记货殖列(征)于大府毋政(征)于关是说舟“”,,,传》取之不足以更费《集解》引应劲船如果营运这些牲畜需向大府纳税而不.,52。。在。车节无相应条

5、款。可能是这些行为不符“返”,又训“还”,训“复,免税之列,“”,“”亏,活物当时无法用车长途贩运因而不存在这器于省吾先生读盈姚汉源先‘、一个问题。也有的学者推测,这是因为南方马生读“乃”,似均可从。节铭“岁韶返”,,,可能是指一个税务年度结束之后重又开始牛羊比北方少把北方的大牲畜贩卖到南方。,。,执行新一轮的免税限额这就保证了金节得去当可获厚利故而舟节不准免税以分。,,。二“”以连年生效当然这可能也意味着即其利联系上文对节铭关于金革龟箭,,,使该指标在年度内没有用完也自行失效的不同规定所作的分析这种见解当然值得。。而不能转入下年度

6、继续使用重视,综上所述可知鄂君商旅除了水运马牛羊需要完税、陆行禁运金革龟箭之外,其他二免税的实施百货什物都可以免税经营。由此我们也认识,“”:,节铭开列的免税地点一般都系以庚到楚国政府对于免税对象的确定并非整。,,:“,字对此郭沫若先生认为庚义为更齐划一而是根据地区差异主要是产销。。,”,一,经历也乃就一般意义而言黄盛璋市场的不同施以不同的规定表现出很大:“,。先生认为庚表示经过地名所经之地皆的灵活性,。厂”,为城邑关戍盖皆有税官驻守开始将所谓免税限额包含着互相关联的两个。,。,问题与税务相联系船越昭生教授则进一步问题即数量限额和时

7、间期限于此节铭:“,:,。“”指出这里所述的地方一概设关驻有税曰五十胯(乘)岁视返一些学者,、。止”,吏对舟车节实行严格的检查不认为这是规定鄂君商旅一年往返一次一次,、,可用船五十胯和车五十乘。也有的学者过战国时期的商业税分为关市两种,认为这是指一枚节在一年中的限额。由于我们能否确认所庚都是设关之地因而所免、,都是关税呢?舟车二节各有五枚则总计每年可达二百:“。@“”舟节提到了关如载马牛羊以出内五十胯或二百五十乘节铭中的返,,。”,,关则政于大府毋政于关似乎节铭所字多以为是指舟车在限定时间内的返回。,,,庚之地都是关名但是大府设在郊

8、都舟也有的学者认为是指返节于官府以检查经,,、、。:营完税情况,有些学者还补充指出节庚郑紧接在庚木关之后既然木关是节,,,铭中唯一称关的地名其地又与邹衔接我《鄂君启节》的使用期限不止一年而是连,。,,年有效,这些意见各有合理之处然而们

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