风水与人易桂秋.doc

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1、风水与人湖南涟源市周易研究学会常务副会长易桂秋《周易》是阐述人和自然关系的一门综合应用科学，在天呈现出日月星辰、昼夜及季节气候等现象，在地形成山河、动植物等各种形体之后，并不断产生变化。《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、泽八种自然现象的八卦，反映着聚合与分离的群体，彼此相生、相合、相克，而风水是《易经》在人与自然的组合和应用中，告诉我们如何利用自然环境与居住地实现天地人三才合一。而人们不了解自然的整体性的存在，没有主体的时空观念，只凭肉眼直观看到物质表象，而不能理解自然外场微观能量对人的影响和作用。我们所处的环境，从物理的角度说：

2、有地热、磁场、放射性物质、微生物。这些物质与场信息，每时每刻都对人类发生着影响。从生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的地理区域与不同的自然能量对接、交换、影响也各不相同。一、八卦阴阳9阴阳是《易经》的核心，也是风水的关健。风水，首先要解决好阴阳场的问题，洛书描述的阴阳场，真是掌握着生杀大权。我们的住宅环境阴阳场没有错的很少，加上绝大多数人不懂得出生的本命卦场，也就是自然外场，注定他一生会得什么病。又由于特定的场，给他带来的麻烦事，让他深陷在特定的意识状态，让他成为他自己的疾病的肇事者。据以往的风水书都说：门、主、灶重要。门就是

3、如何接生气入宅，主指住宅的主卧、灶指住宅厨房。其实，阴阳场的布置才是根本。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳协调,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血会混乱，百病丛生。《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽。是以阳不独王，以阴为德（阳宅为修阴方）；阴不独王，以阳为德。”亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。《易诀》云，阴得阳，如暑得凉，王姓咸和，百事具昌。重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方为重也。凡诸阳宅，即有水，阳气抱阴；阴宅，即有阴气含阳。阴阳是生命的核心，住宅是生命的载体，所以要处处留意阴阳。在北

4、方，造屋时的朝向坐北向南，就可以达到冬暖夏凉的目的。阴宅修在东方，阳宅修在西方，这又是一个阴阳。住宅背后有靠山，前面有流水，山河可以藏风聚气，在这个环境里居住，就可以尽享天地生气。《易经》用八卦、天地、水火、山泽、风雷四对阴阳，概括了一切阴阳关系。了解《周易》，就会了解天地的奥秘，了解一切生命的核心。9住宅的生气是供养居住在里面的人。我们人由肉体和精神体组成。在肉体的五脏之外，人的精神还有五个藏神，即肝藏、肺藏、心藏、肾藏、脾藏。我们的元气、元神修养好了可以长生，如果五神离体，必致疾病。人体的14条主脉上有384个主要穴位，与《易经》3

5、84爻不谋而合。天地的生气从穴位沿经络传导给五藏神。我们的精神体吃天地的生气则旺，人就健康聪明。精神体吃不饱生气的人，没精打采，有气无力，生命能量极低，其结果是贫病交加。天地大太极，物物小太极，同样住宅内部，也就无处不阴阳。首先，明白阴阳位置，这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念，认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右南。东北为阳，西南为阴，东北、西北为阴位，东南、西南为阳位。从住宅的建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位一定是门窗。从河图、洛书中得知的方位阴阳关系，与现代住宅建筑差距较大。北

6、边是阳位，可是为了通风，现代住宅北面都有窗户。要处理好室内的阴阳关系，把一面墙分成三等份，北为阳位，正北的部位一定不能有窗，而东北、西北为阴位，可以把窗户改在这两个部位，就可以解决通风问题。同时，又照顾了阴阳得位。东南、西南为阳位，如果是实墙，东北、西北是窗户。实为阳，虚为阴，构成了2对阴阳。如果没有窗户，就在阳位放高柜子，在阴位放低柜子。高为阳，低为阴。除了8个方位的阴阳关系外，高的电视柜和矮的茶机是一对阴阳，沙发和茶几构成一对阴阳。电视、电脑、电话都是阳，在同一间屋子里，阳的东西不能过于集中，否则就阳失衡，场偏阳，人就容易亢奋，急躁

7、等。宅的大小和人的多少是一对阴阳，住宅和门是一对阴阳，住宅和院墙也是一对阴阳，水和火也是一对阴阳，住宅和院落也是一对阴阳，可以说，住宅无处不阴阳。9我们看过几处房子，其中有一处几口之家，其它都很好。但这家老大不好，不想读书，面部偏瘫，看他们各自的房间，情况好的人，房间里的阴阳场平衡，而情况不好的老大的房间，8个方向的阴阳场，有5个方向是错的。老大住在阁楼上，顶子是斜的，南面整个都是窗户，东南、西南为阳位，应该是实墙，东为阳，东面不能开窗户。可是，这里东西不仅开了窗，东面的窗和南面整墙的窗连起来，造成了卧室的生气一半外泄。这个孩子的卧室不

8、仅聚不住生气，还有邪气。她的精神身体状况证明了错误的阴阳场对其身心的伤害。阴阳就是生机、生气。在财位（大门的对角线上）放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是否依然茂盛。植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反