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时间:2020-09-01
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1、【智慧人生】国学宝典【智慧人生】国学宝典【智慧人生】闲时养心,忙处不乱
2、国学宝典《菜根谭》 原文:忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事物看得破。 译文:想在事务纷忙时,也能保持冷静态度而不至心慌意乱,必须在平时培养好清晰敏捷的头脑;面对死亡也毫不畏惧,必须在平日对人生有所彻悟。 【智慧人生】退步宽平,清淡悠久
3、国学宝典《菜根谭》 原文:争先的经路窄,退后一步,自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分,自悠长一分。 译文:争着向前走,道路就显得狭窄,人人都向后退一步,路就能宽一步;浓艳的滋味短暂,使它清淡一分,它就会延续一分。5/5__来源网
4、络整理,仅作为学习参考 【智慧人生】除去恼热,身心安乐
5、国学宝典《菜根谭》 原文:热不必除,而除此热恼,身常在清凉台上;穷不可遣,而遣此穷愁,心常居安乐窝中。 译文:热不能被消除,而热带来的困扰可以消除,身体就像常处在清凉的地方。穷困无法被赶走,但穷困带来的愁苦可以赶走,心便常能处在安乐的地方。 【智慧人生】从冷视热,从冗入闲
6、国学宝典《菜根谭》 原文:从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。 译文:用冷淡的态度去观察那热衷名利的时候,就会发现那些奔波劳顿对生活毫无益处。从繁忙的生活中清闲下来才会觉得闲淡中的趣味最为长久。
7、 情最难久,故多情人必至寡情 情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。5/5__来源网络整理,仅作为学习参考 [译文]:情爱最难保持长久,所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。天性本有一定的常理,所以率性而为的人终不会失去他的天性。 [评语]:“情到深处情转薄”,一方面是因为情甚苦,一方面是因为情爱难久。情是一种执着,因此不得必苦;情又是一种难以捉摸的思念,因此掌握甚难,再加上生命短暂,环境多变,见人不见心,见心不见人。能由情爱之中得到短暂欢乐的人毕竟只是少数,而无常迅速,至亲至爱也敌不过生死的摧残。所以,多情之人在备尝捉弄之后,多半要远
8、离情感,而变得寡情了。 任性并非放肆,而是返观本性而顺随之。人性在未受外界诱惑之前,原是天真淳朴,自由快乐的。然而,因为种种物欲名利的牵连,知识的分割,很容易便会受到蒙蔽。但这种天性并未失去,在人摆脱物累,忘却尘劳时,又会炯然呈现。因此,率性而为的人仍不失人的本性,而放肆于美酒声色的人,却恋物而迷失了本性。5/5__来源网络整理,仅作为学习参考 【智慧人生】白云山岳文章,黄花松析乃吾师 白云山岳文章,黄花松析乃吾师 观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟得灵奇;观河海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虑心;对黄华得其晚节;对松柏得其本性
9、;对芝兰得其幽芳,则游览处皆师友也。 [注释]:朱霞:红色的霞彩。浩瀚:水热广大的样子。黄华:菊花。晚节:菊经霜犹茂,以喻人之晚年节操清亮。5/5__来源网络整理,仅作为学习参考 [译文]:观赏红霞时,领悟到它明亮而又灿烂的生命;观赏白云时,欣赏它卷舒自如的曼妙姿态;观赏山岳时,体认到空灵秀高拔的气概;观看大海时,领悟到它的广大无际。因此,只要用心体会,那么,天地之间无处不是好文章。面对绿竹时,能学习到待人应虚心有礼;面对菊花时,能学习到处乱世应有高风亮节;面对松柏时,能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神;而在面对芷兰香草时,能学习到人的品格应芬芳幽远,那么
10、在游玩与观赏之中,没有一个地方不值得我们学习,处处皆是良师益友。 [评语]:此篇主要在告诉我们应“用心看”,天地之间的一草一木,白云山岳,都值得我们效法。明丽的彩霞启示我们,每一个人都应该尽力展现自己最美好的灿烂的生命。舒卷的白云提醒我们,生命也有舒展卷藏的时候,应当有为有守。而灵奇的山岳与浩瀚的河海,均足以拓展我们的心胸,使我们迈向更广阔的人生境界,不必要在一些微不足道的小事上拘泥打转。绿竹的中空,代表着虚心;菊花能在岁末盛开,正像人在晚年而节操弥坚;松柏于岁寒不凋,如同人的坚韧不拔;而古人以芷兰香草比喻君子,象征着一个人人品的高洁,这些都足以启发我们的
11、心性。 总而言之,“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”,天地万物无不蕴涵至理。古人格物可以致知,我们虽不致如此,然而日常生活中多留心,便可发现“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章”天地间无处不在的盎然生趣与道理。5/5__来源网络整理,仅作为学习参考
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