2019-2020学年高中历史人教版必修3作业与测评：第三单元 单元检测卷 Word版含解析.pdf

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1、第三单元检测卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，考试时间60分钟。第Ⅰ卷(选择题，共40分)一、选择题(本大题共20小题，每小题2分，共40分)1．[2017·南平期末]就我国古代的物理学而言，力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的，光学知识则与古镜研制、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。材料表明我国古代科技发展具有的特点是()A．寻求物理规律B．重视实用性C．是经验的总结D．领先于世界答案B解析“物理规律”“经验的总结”“领先于世界”在材料中没有体现

2、，故A、C、D三项错误；根据材料“农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配……古镜研制、自然现象的观察”可以看出，这些都是实用性很强的事物，故B项正确。2．[2016·淮南二模]宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体，更将之作为标榜身份的象征；新崛起的富民阶层因没有政治特权，基于书画作为精神类奢侈品的特性，也广泛加入书画消费行列；平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主，但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。这种现象表明()A．宋代的社会阶层差异逐渐消失B．书画消费的分层功能已经显现C．商品经济的发展使文人画成为主流

3、形式D．书画消费成为社会身份建构的重要手段答案D解析宋代社会阶层差异逐渐消失是不符合史实的，故A项错误；只有在平民阶层消费涉及通俗种类，其他各阶层并无明显的差异，故B项错误；商品经济的发展推动的是通俗类的发展，故C项错误；因为在书画消费中实现共通，故D项正确。3．[2017·赣州期末]宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠，包括工匠、店铺伙计、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侣、妓女、媒婆、盗贼等。话本人物形象的变化反映出()A．封建等级观念受到冲击B．“士”为首的价值观念被打破C．社会教育逐步得到普及D．市民阶层壮大，

4、世俗文化发展答案D解析中国古代的封建等级观念是由封建经济与政治决定的，伴随儒学确定为统治思想，封建等级观念是不断加强的，故A项错误；其民分士、农、工、贾四等，宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠，并不意味“士”人为首的观念被打破，故B项错误；宋元时代说话人演讲故事所用的话本，并不能说明社会教育逐步得到普及，故C项错误；宋元时期由于商品经济发展，市民阶层壮大，推动文化的世俗化，故D项正确。4．[2016·北京昌平二模]下图是吴道子的作品《送子天王图》(宋人摹本局部)，内容取自佛经故事，描绘的是乔达摩·悉达多(释迦牟尼

5、)降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。通过此图可以看出()A．当时中外文化的交融B．宋朝的市民文化繁荣C．人们虔诚地信仰佛教D．统一的王朝社会安定答案A解析材料中《送子天王图》内容取自佛经故事，而通过画面看，明显受中国服饰等的影响，体现的是中外文化的交融，故A项正确；《送子天王图》是唐朝吴道子的人物画，并未反映出宋朝市民文化，故B项错误；根据材料中描绘的是释迦牟尼降生后朝拜众神，不能反映人们虔诚地信仰佛教，故C项错误；材料未涉及当时国家的统一等信息，故D项错误。5．[2016·贵阳一模]明末清初画家朱耷的题画诗写道：“

6、墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩。”体现该特点的作品是()A．《游春图》B．《墨兰图》C．《富春山居图》D．《步辇图》答案B解析材料“墨点无多泪点多”蕴含着一种孤僻、冷峻、忧伤的情感内容，《游春图》描绘了江南二月桃杏争艳时人们春游情景，整幅画浸透着一股阳光般的暖意，故A项错误；《墨兰图》画面上绘墨兰二株，呈放射状的长叶参差错落，分合交叉，俯仰伸展，表露了作者孤高脱俗的思想境界，与材料“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩”相符，故B项正确；《富春山居图》描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，把江南山水表现得淋漓尽致，达

7、到了“山川浑厚，草木华滋”的境界，与材料不符，故C项错误；《步辇图》描绘的是盛唐时期，吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗时的场景，体现了一团祥和、喜庆的气氛，与材料不符，故D项错误。6．[2017·青岛期末]清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好做主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是()A．儒学的发展开始出现了危机B．社会上儒释道文化兼容并存C．儒家礼教地

8、位低于释道传统D．明清时期出现早期启蒙思想答案B解析儒学开始出现危机是在魏晋时期，题目反映的是清朝时期，故A项错误；材料中“贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命”说明当时道教流行，“先请人将遗体移往尼姑庵安置