老子思想对现代社会影响.doc

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1、人力资源管理2010级2班李慧读《老子与当代社会》上善治水，水利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善信，正善治，事善能，踵善时。夫唯不争，故无尤。——《道德经》老子是道家文化的创始人，也是道教所尊奉的圣祖。他的著作《老子》一书，是中华民族最高智慧的代表作品之一，它不仅深刻影响了中国古代的哲人高道、帝王将相、文人雅士乃至平民百姓，而且对现代物理学、哲学、养生学、政治学、管理学、心理学、伦理学等众多学科富有启迪。现代社会生活，依然离不开老子的生活智慧。科学技术飞速发展的时代，一切都那么急匆匆的来来去去，人们忙于奔波，忙于应酬，忙于生计，然而，当

2、夜深人静，面对浩瀚星空沉思时，人们心里仍然充满矛盾，仍然觉得一切不可思议。面对这不可思议的世界，人们究竟应该怎么办？应该选择什么样的生活方式？常使现代人陷于困惑中。而老子所提倡的自然智慧，正可以作为现代人寻找文化对策、解决生活危机的新的智慧源泉。提到老子，就容易想到他的以柔克刚的思想，柔似水，却能致胜于刚。老子是由衷的赞美水的，水利万物而不争，滋养着万物，不求回报，不争不抢，却能汇成大海波涛。无坚不摧，因其柔弱；无为，却有为。很多人误认为老子的无为而治是种消极逃避的处世态度，其实不然。虽然也有小国寡民的思想，但这只是他保守落后的一个侧面。小致个人修身养性，到企

3、业管理，大到执政发展战略，《老子》中有很多值得借鉴与学习的思想内容。在老子看来，世界上的万事万物都是遵循道的规律产生和发展的，这个规律就是尊道贵德，因循自然。而人生之道也是如此，道的法则是顺其自然，遵循自然，自然是万物的法则，也是人生的法则。人生要顺其自然，过道德的生活。这是一条法则，是人生核心思考的向度，这也构成了人心灵的家园，是人心灵自在的信仰和信念。老子思想强调返璞归真、见素抱朴、绝伪弃诈，越是自然而简单的东西，就越与人类生命的本质靠的最近，也越能牵动人类至深的情感。现代人在繁忙的工作生活中，常常有竞争和角逐，好大喜功，个体间的心灵隔阂也在加强，世间的人

4、情也淡漠起来，人们的内心深处，涌动着过高尚的、道德的生活的精神需求。人们需要老子的慈爱精神来催生原本淳朴的心灵，与人慈爱和谐，自然真实，像水一样，滋润着万物。修之于身，其徳乃真，从自身实践做起，守道合一，涤除心灵的污垢，在现代社会的喧嚣中求得内心的安静，不攻心斗志，不违背良心，把自然真实作为人生的一种精神归宿。老子的守柔、谦下、处顺、不争的古老生活智慧并没有过时，在千军万马争过独木桥的情势下，采取顺其自然的超脱态度，主动的往后退一步，即可获得天宽地广、如释重负的感觉。这种淡泊的生活艺术，在任何时代都不会新鲜感，尤其为竞争激烈的现代人所需要。不仅人如此，社会的发

5、展也离不开老子的自然思想。斗转星移，春去冬来，修身治国，是无数仁人志士的理想。老子在《道德经》中，从三皇五帝到西周期间2000多年的兴衰史进行深刻总结，对道治、德治、人治几个不同时期的执政得失进行科学分析和提炼，对人类历史发展的客观趋势作出预言，对人类社会重新回归道德家园充满期待。人法地，地法天，天法道，道法自然。世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。社会运行发展也要遵循道，遵循自然规律。执政建设要顺其自然，善抓机遇，踵善时；科学民主，善于决策，事善能；肃清吏治，勤正廉洁，正善治；利益民众，善为民谋，予善仁；诚信为本，善守承诺，言善信；执政当如上善的水，因时

6、而动，博采众长，激浊扬清，周沛万物，兼爱不偏，光明磊落。道大，天大，地大，人亦大。社会要和谐发展，与人和谐，与自然和谐，执政就要以人为本，为民造福。执政者坚持从群众中来到群众中去的路线，坚持“三个代表”重要思想，坚持服务群众的理念。居善地，善待地位，处下不争。在中国历史上，虐纣亡于周，暴秦灭于汉，荒淫无耻的隋炀帝激起天下诸侯反叛，风雨飘扬的明王朝在农民军的号角声中被埋葬。水能载舟，亦能覆舟。高高在上的执政者如果不重视执政基础建设，长期脱离人民群众，终有一日会失去政权，倾覆于人民的惊涛骇浪中。所以，老子主张处下不争，强调“居众之所恶”的重要性。执政者能够“居下”

7、，则其性永存，其政恒在。小到个人修养为人处事，大到社会发展执政建设，老子的诸多思想精华对现代人都有借鉴意义。企业的管理也是如此，一个成功的企业，除了有良好的经营运转模式，还要在中国传统文化思想中汲取有利的管理之道，为企业发展注入活力，塑造企业文化，长盛不衰。从企业管理者角度来看，善养道德，包容万物，可为向老子所借取得首要思想精髓。渊，水深而清澈。水之能容，在于其胸襟宽广；水之能渊，在于其不弃涓流。重视点滴的积累，为细而终成大，兼容百川的奔涌，处下而成其身。水的道德观是“善渊”，水的处世观是“不争”，水的价值观是“利万物”。管理者的人生观、价值观、世界观树立的正

8、确与否，科学与否，牢固与否，与他们的道