哲学与人生教案 第7课知行统一与体验成功.pdf

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1、第七课知行统一与体验成功【教学目标】1．认知：了解实践和认识的辩证关系。理解提高人生发展能力必须做到知行统一。2．情感态度观念：增强学生对知行统一哲学原理的认同，使得中职学生注重实践，善于总结，努力学习，崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。3．运用：通过教学，帮助学生在学习与生活的实践中，不断探索、及时总结人生发展过程中成功和失败的经验教训。学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。【教学重点】1.辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法。2.在知行统一中体验成功。【教学难点】1.正确对待成功和失败。2.在知行统一中体验成功。【教学方

2、法】事例教学法、设疑探究法、讲授法、讨论法等。【课时安排】2学时。【教学过程】〈创境激趣〉教师播放歌曲:《从头再来》“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今日重又走进风雨”。“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过从头再来”。问题：为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？我们应该怎样提高人生发展能力，实现人生成功呢？以歌曲为切入点，设置感人情境，调动学生参与课堂的兴趣，引导学生在欣赏之余思考歌曲的内涵

3、并讨论问题，归纳出：人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得失，在此基础上知行统一、勇于实践，就一定会取得人生道路上的成功。以此导入新课的学习。学生在歌曲中回味、思考，回答问题。〈引思明理〉一、坚持实践和认识的统一（板书）1.实践是认识的基础，实践出真知（板书）由于该问题理论性较强，学生理解起来有一定的难度，因此该部分内容可以教师讲解为主，充分发挥教师的指导作用。学生容易对实践内涵产生疑惑，教师在教学中可以借助形象图片和生动漫画“白卷”加以讲解。材料1：一组各种类型实践的图片问题

4、：结合上述图片反映的内容，谈谈你对“实践出真知”的看法。材料2：漫画“白卷”问题：没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？通过师生共同解读各类型实践图片，帮助学生理解实践是人们改造客观世界的物质性活动，实践是认识的基础。分析漫画“白卷”，引导学生认识到没有做饭的实践，就写不好做饭的文章。说明实践出真知，实践是认识的唯一源泉；实践的发展推动认识的发展。学生观看课件图片及漫画，深入思考，探究问题。2.在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践（板书）教师以电磁理论的发现、发展、完善，最终形成正确的认识，并以对人类社会和生活提供科学指导为例，讲明实践与认识的辩证

5、关系。材料：电磁理论的创立者科学家法拉第、赫兹和麦克斯韦的图片。人们根据法拉第、赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如，人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。学生阅读材料，交流

6、研讨，领悟哲学原理。3.认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊

7、称为“药神”。问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。4.实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分

8、析得出结论。材料1：教材第67页漫画问题：你赞同谁的观点？为什么？材料2：《史记》记载：战国时