意派论——一个颠覆再现的理论(一).pdf

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1、①南意派论：一个颠覆再现的理论（一）京艺术学高名潞(四川美术学院美术学系，重庆630000)院学报[编者按]四川美术学院特聘教授，美国匹兹堡大学研究教授高名潞博士提出“意派”之说，即主张重新寻找一种艺术叙JOURNALOFNANJINGARTSINSTITUTE事的方法，以区别于现代主义（或者称之为现代派）理论和后现代以来（以物派为代表）的理论。并表明“意派”理论是建立在对西方现代主义和后现代主义文化，以及美学的反思和批判的基础之上，同时也吸收一些西方思想家的批判思想。更重要的是，“意派”试图把中国古代的美学理论转化为当代可以运用的资源，使之更具有当代性

2、。它表现为摆脱西方理论的分裂原理，是建立在整一性原理之上的一种理论。高名潞撰《意派论》一文共分四个部分，本刊将分别连载，本期刊出绪论和第一部分，作者试图证明，认识和界定某种艺术现象首先必须了解认识和解读的方法和角度，说明“意派”不是西方现代抽象美学，而是力图建立一种新叙事方法的理论。[中图分类号]J0-03[文献标识码]A[文章编号]1008-9675（2009）03-0001-12绪论它是否具有试错的价值。也就是说，当我们去检验一个古代理论是否具有当代性的时候，重要的人们一看到“意派”,可能马上会联想到“意”是要使它和当代理论的修辞和价值观发生交叉关这

3、个古代美学概念,可能会认为这只是一个古代概美系，甚至是冲突矛盾，从而使它具有被批评的价术念。它是如何转化为现代的概念游戏,就像20世纪与值，这就是试错。如果有试错价值，那它就具有设80年代以来，已经有不少学者所做过的那样。其了当代概念的基本要素，那就是被质疑的联想计实,“意”一方面与西方现当代艺术中的主要概念,版性。FINEARTS&DESIGN2009/03比如“观念”(concept）、“抽象”(abstraction)和“表“意派”是我在2007年策划《意派：中国“抽现”(expression)等都有关。也就是说，它是表达理象”三十年》的时候提出来

4、的。我提出这个概念念(idea)的意思。而正是从这个角度上讲，西方现的本意，是想用它替代抽象艺术这个西方概念。代主义以来的艺术实际上都是倾向于表现“意”因为，要解读中国的当代艺术，特别是和传统非的艺术。另一方面，“意”又是和这些西方现代概常相似的一些艺术类型，完全搬用西方概念则无念有所不同的、具有自身美学和文化逻辑的概念。法解释艺术家的意图、艺术创作的语境，以及艺正是从这个比较的角度出发，我试图用“意”去术作品的历史联系。所以，我在过去三十多年的命名和发展一个新的具有包容性的当代理论。第艺术史和艺术批评写作中，始终注意运用自己的二个联想是人们可能会想到日

5、本的“物派”。其实，概念去界定一个艺术现象或者一个艺术家的创作这正是我的意图之一，因为“意派”的理论恰恰思想。比如，我在20世纪80年代提出“’85美术运是对西方“现代派”和东方现代主义的代表——动”、“理性绘画”、“生命之流”等，在20世纪90年日本“物派”理论的超越。物派，作为东方现代代提出“公寓艺术”、“极多主义”、“美术馆时代”主义的典型代表也包含了一些后现代主义的观念。等概念，并去命名特定历史阶段的特定艺术现象。比如，物派艺术家强调客观性，包括它的在场性而“意派”这个概念的提出，也不是偶然的，它等都是后现代主义的理论。同时，这里也有一些和我在1

6、986年提出的“理性绘画”，以及2001年提东方哲学的因素。但是，本书在阐述意派理论的出的“极多主义”是一脉相承的。“意派”是我本同时，也分析了西方现代主义和物派这个东方现人的理论观念的合理延伸。只是，“意派”应该是代主义的局限性。所以，意派的讨论及“意”的一种自足的理论，我希望它既可以作为一种批评概念就不是古代的概念，而是当代的概念。理论去阐释艺术作品和艺术现象，另一方面也是尽管“意”在中国古代美学中是一个非常重对一种艺术美学的描述和概括。这种美学不专属要的概念，但是，我们的目的不是要回到古代的于中国，它应当是国际的，事实上在东亚甚至西美学系统，而是要

7、重新解读这个贯穿古今的概方都可以找到它的代表性艺术家和作品原型。当念，使之成为当代的理论修辞。我们检验一个概然，中国很多艺术家及其作品应当是“意派”的理念是否当代，不在于它是否在古代发生，而在于论主要代表。与收稿日期:2009-03-20而“意派”也不是特指所谓的中国本土的“抽批评作者简介：高名潞(1949—)，男，哈佛大学博士，美国象艺术”。虽然，我提出这个概念与中国“抽象”三匹兹堡大学艺术史及建筑史系研究教授。四川美术学院特001聘教授及美术学系系主任。主要从事现当代艺术批评和文①基金项目：教育部人文社会科学规划基金项目化史研究。（07JA76000

8、1）。南十年的展览策划理念有关，但是，这个展览和作哲学转向主要解决艺术自律的问题