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时间:2017-12-23
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1、《视觉文化》结业论文论文题目:视觉文化中的身体处境学生姓名:学号:090806111班级:09信管1班专业:信息管理与信息系统所在学院:新媒体学院指导教师:张彩虹视觉文化中的身体处境文章摘要审美是快乐的。但是快乐的审美原则和标准由男人来制定。男人定下标准后,女人不能不竞相模仿,然后女人之间再来个攀比。这是目前世界审美的大势,虽然我们不能再说这个世界完完全全是在男权统治之下了,但是从女性主义视角剖析这种“审美”时却可以简单的理解其为“被看”。正文身体由于直观可见性成为我们最直接又最具体的物质存在,是我们交往、劳动、闲暇甚至思考的载体。当代社会关于身体审美化已经
2、发展出一种理念和实践,它突出地呈现为对“时髦的身体”的塑造。而这种塑造已经最大限度地施加在女性形体之上。女性形体被塑造源于人类审美的眼光,这种审美主要聚焦在女性的身上,无论是古今还是中外,无论是美学家还是普通读者,无论是男性还是女性,更无论是制造美和发现美的时尚艺术家还是跟随时代的观众。 有消息说,性感女歌星凯莉.米洛在老家澳洲1988年涉足歌坛,但一直红不起来,甚至被取了个‘歌唱如鹦鹉’的绰号,说她“俗丽有余,歌艺不足”。来到英国打拼几年后,慢慢改变自己的造型,苦练歌技,勤扭臀部,并以性感装红短裤为行头。十年后,米洛的美臀成为英国一家蜡像馆的趴在地上的翘
3、臀肖像,英一家报纸称其背部与臀部曲线为人类的“美学遗产”。更有时尚名人威廉.贝克称颂凯莉的美臀为“形体优美的水蜜桃”,米洛则说:“我不知道美臀能维持多久,希望以后不要成了变形的水梨!”审美是快乐的。但是快乐的审美原则和标准由男人来制定。男人定下标准后,女人不能不竞相模仿,然后女人之间再来个攀比,就像大大小小品种众多野生动物们追求异性时一样。这是目前世界审美的大势,虽然我们不能再说这个世界完完全全是在男权统治之下了。从女性主义视角剖析这种“审美”时,可以简单的理解其为“被看”。一、女性主义视角之下身体被看的处境的原因及实质 女性主义一词最早出现在法国,主要是
4、争取女性解放,后来传到英、美等西方国家,五四运动前后传到了中国。女性主义反对一切形式的男女间的不平等,包括性别上的歧视或者是忽视。在父权制社会之下,女性是他者,是被界定的,在社会中处于从属地位。主体自然可以定义可控制他者,而他者却没有话语权,只能按照主体的权利和欲望去展示自己,屈从于主体。 “被看”的实质是女性从属地位的一种再现,女性之所以成为“他者”2,正是长期以来男性把自己确定为主体、并在社会各个方面实行男权统治的结果。女性存在的唯一价值就在于对男性有价值,她们的一切行为都指向男性这个唯一终极。“被看”的女性通过男性的欲望来引导,她们迷失了自己,听不
5、到自己内心的深处身体的呼声,只知道按照男性的所设置的标准作为自己追求的目标。她们这种对于男性标准的认同是一种奴性的体现,是长期在父权制社会熏陶之下不自觉的丧失自我的一种表现。一、透视社会中女性身体被看的社会现象 古代中国有“缠足”,西方有“束腰”。宋以后一直到明清,男人们越来越喜欢三寸金莲,女性为了取悦他们不管是自愿与否,要想得到肯定只能缠足。回到当今社会,类似于缠足、束腰的例子举不胜举,虽然没有那么严重的摧残,但还是给女性的身体留下了很多的后遗症。身高、体重、动作、进餐方式的规范和要求等是女性们无法逃脱的牢笼。整容,买化妆品,衣服等等,女性为了美丽大把大
6、把地掏尽了身上所有的钱。加入“人造美女”的行列成为那些认为自己长得不够"标准"的女孩趋之若鹜的理想,为了美,她们完全不去考虑整容的后果。女性的美,不是由自己来决定的,而是由她们“被看”主体来决定的。那么是什么成了男士的代言人,将女性的美的标准作了制定并得到了广大的男性的认可呢?媒体,媒体起了很大的作用,它致力于塑造根本不存在的性别完美典型。现实的社会中,女性不都是漂亮的,身材苗条的。但是媒体却将这种根本不存在的完美的形象大加宣扬,似乎只有达到了这些标准才能算是一位女性,否则,将被排除在女性之列。不同的时代男性对美的认同和需求是不一样的,但是,不管在什么时代,
7、女性身体的客体化和女性身体的被看这种地位始终都没有改变。事实上,人类发展的历程就是一个不断趋向真善美的过程。但是,当一种所谓的美是由男权主义者创造出来的,而且是在无视女性作为具有生命力的主体的前提下创造出来的虚幻的影像,虚假的客体,甚至极致地认为非此即为“丑”时,最美的东西也就成了最丑的东西。当男性关于女性美歪曲了的标准被女性内化,成为女性的“圣经”,成为她们观念的一部分,女性也就成为一具具没有灵魂的美丽的躯壳。另外,所谓“时尚”也是有习俗性、区域性、民族性、种族性的。习俗性跟历史文化习惯,是一种不变或恒定的审美观,比如在泰国,有地方的妇女在颈项上搭银环,一
8、个一个一层层地搭上去,银环的大小刚好套在脖子上,压迫
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