《伤仲永》教学课件 (2).ppt

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1、伤仲永王安石正确流利地朗读课文，学会停顿；积累文言词汇，识记其意思；会流畅地翻译课文。教学目标第一课时王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家。晚年封为荆国公，世称“文荆公”，谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。作家作品简介唐宋八大家：唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。1、题目《伤仲永》的“伤”是什么意思？本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，叹息的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。作者为什么哀

2、伤仲永？哀伤仲永这个幼小天资聪明的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。诵读课文疏通文意疏通文意金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。金溪平民方仲永，世代以种田为业。曾经书写工具仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。（以……为：把……当作，养：赡养。）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。这首诗以赡养父母、团结

3、同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求仲永题诗。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。通“攀”又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”又过了七年，

4、（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者/不至也。王先生说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕比普通人还不如了。注意下列

5、语句的停顿①仲永/生五年②借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名③其诗/以养父母、收族为意④自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者⑤传/一乡秀才/观之⑥日扳仲永/环谒于邑人⑦余闻之也/久⑧其/受之天也，贤于材人/远矣课堂达标检测1）解释重点词语世隶耕（　）即书诗四句（）自为其名（　）或以钱币乞之（　）日扳仲永环谒于邑人（　　　　　　　　）（　　　　）不能称前时之闻（　）泯然众人矣（　）固众人（）属于写题写有的人通“攀”，牵，引四处拜访相当完全消失本来一词多义即书诗四句乡书何入达余闻之也久不能称前时之闻贤于材人远矣如此其贤也并自为其名不可名状其文理皆有可观者作青云白鹤观动词

6、，书写动词，听说名词，名声形容词，有才能的动词，胜过，超过名词，信名词，名字动词，说出，指出动词，观看，欣赏名词，景观理解几个用法特殊的词1、“即书诗四句”名词活用为动词，写。2、“日扳仲永环谒于邑人”名词活用为状语，每天。3、“邑人奇之”形容词活用为动词，对……感到惊奇。4、“稍稍宾客其父”名词活用为动词，把……当宾客招待。5、“父利其然也”名词活用为动词，认为有利。古今异义原文古义今义自是指物作诗稍稍宾客其父或以钱币乞之泯然众人矣此判断词逐渐地稍微有的人或许普通人许多人理解下列句式1、“不使学”省略句即“不使之学”：不让（仲永）学习2、“受之天也”省略句即“受之（于）天”：

7、从上天那里得到或上天赋予的3、“还自扬州”倒装句正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。注意下列语句的停顿①仲永/生五年②借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名③其诗/以养父母、收族为意④自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者⑤传/一乡秀才/观之⑥日扳仲永/环谒于邑人⑦余闻之也/久⑧其/受之天也，贤于材人/远矣作业一、背诵叙事部分；识记字词含义及课文翻译。二、预习题：1、用简要的语言概括仲永才能变化的三个阶段；2、开篇交代仲永的籍贯、身份、家世有什么作用？3、文中哪些词句表现了仲永天资过