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时间:2020-08-09
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1、扁鹊见蔡桓公①扁鹊见蔡桓公,立有间②,扁鹊曰:“君有疾③在腠理④,不治将恐⑤深⑥。”桓侯曰:“寡人⑦无疾。”扁鹊出⑧,桓侯曰:“医之好治不病以为功⑨!”居十日⑩,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤(11),不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出,桓侯又不悦(14)。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也(17);在肌肤,针石(18)之所及也;在肠胃,火齐(19)之所及也;在骨髓,司
2、命之所属(20),无奈何也(21)。今在骨髓,臣是以(22)无请(23)也。”居五日,桓侯体痛,使人索(24)扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂(25)死。【字词注释】①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊,姓秦,名越人,战国时鄚人,医术高明,所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。②有间:有一会儿。③疾:小病。④腠理:皮肤的纹理。⑤将恐:将,将要。恐,恐怕。⑥深:甚,厉害。⑦寡人:古代诸侯对自己的谦称。⑧出:退出。⑨医之好治不病以为功:医生喜欢给没病(的人)治病,把(治好病)作为(自己的)功劳!之,助词,取消句子独立性。⑩居十
3、日:待了十天。居,止、停。(11)肌肤:肌肉和皮肤。(12)益:更。(13)应:答应、理睬。(14)悦:高兴。(15)还走:转身就跑。还,同“旋”,回转、掉转。(16)故:特意。(17)汤熨之所及也:(是)汤熨(的力量)所能达到的。汤,同“烫”,用热水焐。熨,用药物热敷。(18)针石:金属针和石针。这里指用针刺治病。(19)火齐:火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同剂。(20)司命之所属:司命,传说中掌管生死的神。属,隶属,管。(21)无奈何也:没有办法。(22)是以:就是“以是”,因此。以,因为、由于。(23)
4、无请:不问,意思是不再说话。请,问。(24)索:寻找。(25)遂:就。扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”扁鹊觐见蔡桓公,站了一会儿。扁鹊说:“在您的皮肤的纹理间有点小病,不医治的话,恐怕要厉害了。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以(之)为功!”桓侯说:“我没有病。”扁鹊退出,桓侯说:“医生(总是)喜欢给没病的人治病,把(治好病)作为(自己的)功劳!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”过了十天,扁鹊又去觐见,(对桓侯)说:“您的病已经到了皮肤
5、和肌肉里,不医治的话,会更加严重。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯不理睬。扁鹊退出,桓侯又一次不高兴。过了十天,扁鹊再去觐见,(对桓侯)说:“您的病已经到了肠胃中,不医治的话,会更加深入。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,桓侯又不理睬。扁鹊走后,桓侯再一次不高兴。过了十天,扁鹊(远远)望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;扁鹊说:“病在表皮,(是)用热水焐,用药物热敷的力量所能达到的(能
6、够治疗);在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;(病)在皮肤和肌肉里,是针石的力量所能达到的(用针灸能够治疗);(病)在肠胃里,是火剂汤的力量所能达到的(用火剂汤能够治疗);在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”(病)在骨髓里,那是司命所管的事了,(医生)是没有办法的。现在(他的病)在骨髓里,我因此不再过问了。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。过了五天,桓侯浑身疼痛,派人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。桓侯就死去了。
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