故都的秋郁达夫课件.ppt

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1、故都的秋郁达夫导入概读精读主旨探因练习一、导入新课一年四季中，春天是妩媚而充满生机的，因而许多人都喜爱春天，不少人写过赞美春天的文词；夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以在《再别康桥》中，漫步在“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”那么，秋天呢？秋天是多姿多彩的——有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下

2、，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）秋风中，杜甫读到的是悲凉。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。（读懂客观现实—感，体会思想感情—悟）由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。4、找找看，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？作者笔下的“故都的秋”，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中

3、；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。幻灯片1返回文章结构图①北国之秋感受：“清”、“静”、“悲凉”总起向往：“想饱尝一尝”②南国之秋感受：“慢”、“润”、“淡”向往：“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”总起破屋一丝一丝日光牵牛花的颜色疏疏落落的秋草碧绿的天色驯鸽的飞声秋晨院静观：（清、静、悲凉）北国的槐树碧绿的天色一丝一丝的日光秋蝉蝉鸣而报秋：“衰弱”“残声”“啼唱”（清、静、悲凉）秋雨淋人人知秋：灰沉沉的天底下息列索列的雨声一阵冷风都市闲人着装举止、神情声调（清、静、悲凉）果树秋天之奇观：淡

4、绿淡黄的颜色成熟至八九分清秋佳日3、品味词句：在这些景况的描写中，哪些地方突出了“清”、哪些地方突出了“静”、哪些地方突出了“悲凉”？明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下

5、并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。2、“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么作者把“悲凉”用在赞美故都之秋

6、的文字中（文眼句），而不用明快的笔调来颂秋呢？（方法：联系背景）明确：郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。这种感受在当时其他人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？

7、郁达夫（1895～1945）现代作家。原名郁文，浙江富阳人。1921年与郭沫若、成仿吾发起成立创造社，出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛。1922年毕业于东京帝国大学经济部。回国后参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物。1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。1927年8月退出创造社。1928年与鲁迅合编《奔流》月刊，并主编《大众文艺》。1930年中国自由运动大同盟成立，为发起人之一，并参加中国左翼作家联盟。1933年初加入中国民权保障同盟。在白色恐怖威慑下由上海

8、移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间，写有不少文笔优美的游记。写作背景：二十世纪三十年代的旧中国，战乱连年，民生凋敝，连读书人也衣食无所安，居无定所。为了谋生，1934年郁达夫经青岛辗转千里，又回到了故都北平。多年来颠沛流离的生活，以及饱受人生愁苦与哀痛，使得郁达夫对眼前的“故都的秋”感受很特别。故都的秋景多种多样，