庄子与惠子游于濠梁课件.ppt

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1、庄子与惠子游于濠梁之上《庄子•秋水》通过上一课的学习，相信大家都对庄子的思想有了初步的了解，这篇文章里，他与惠子两个人又怎么了？现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。学习目标1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。（重点）2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。（难点）3.学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。背景透视庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学

2、，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。契友惠施这故事恐怕是他的学生假托的，不过庄子与惠子，在现实生活上确实有很大的距离；惠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气息，这对于“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”的庄子，当然是很鄙视的。据说惠子

3、路过孟诸，身后从车百乘，声势煊赫，庄子见了，连自己所钓到的鱼也嫌多而抛回水里去（《淮南子·齐俗训》）。《秋水》篇记载：惠子在梁国做宰相时，庄子去看他，谣言说庄子是来代替惠子的相位。惠子心里着慌，便派人在国内搜索了庄子三天三夜。后来庄子去见惠子，对他讲了一个寓言，把他的相位比喻为猫头鹰得着臭老鼠而自以为美。他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平唯一的契友。这从惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：庄子送葬，经过意子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇

4、翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。（选自《庄子浅说》，生活·读书·新知三联书店1998年版）读一读字音háo濠梁t

5、iáo鲦鱼xún循其本理解课文疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子曰:"鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。"庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子曰:"子非鱼，安知鱼之乐?"惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子曰:"子非我，安知我不知鱼之乐?"庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子曰:"我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!"惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子曰:"请循其本。子曰'汝安

6、知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。"庄子说。“请从我们最初的话题说起，你说‘你哪里知道鱼快乐”的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的”整体感知1.庄子和惠子争辩的问题是什么：庄子是否知道鱼的快乐2.庄子和惠子的观点和依据：庄子：鱼儿是快乐的。依据：鲦鱼出游从容惠子：庄子不知道鱼的快乐的依据。依据：1.子非鱼，安知鱼之乐？2.我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!3.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?【答案】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投

7、射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？4.庄子为什么不正面回答惠子的问题？【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，色“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。5.庄子是如何摆脱惠子的追问的？【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活然纸上。6.从文中

8、可以看出两人的思想和性格差异什么？【答案】惠子好辩，注重逻辑，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。7.关于这场“豪梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认