《不义而富且贵》.ppt

《《不义而富且贵》.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、西电科大附中语文组和顺远5、不义而富且贵，于我如浮云新课标人教版高中语文选修《先秦诸子选读》《论语》选读七、板书设计八、教学评价三、学情分析六、教学过程一、教材分析五、教法学法说课流程二、考情分析四、教学目标选修教材《论语》选读一、教材分析教材地位和作用：不义而富且贵位置内容教材关联选修教材《论语》选读高中语文新课标：“开设先秦诸子选修课的宗旨：认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧。用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。”选修教材《论语》选读二、考情分析高考语文对作文的要求

2、：作文要引导学生认识社会，唤起对现实生活的关注，恰恰是对新课标中“关注学生思考问题的深度和广度”的呼应。选修教材《论语》选读1.基础等级（1）符合题意（2）符合文体要求（3）感情真挚，思想健康（4）内容充实，中心明确（5）语言通顺，结构完整（6）标点正确，不写错别字2.发展等级深刻丰富有文采有创新三、学情分析对于本班学生而言:1、作为文科学生，在疏通文意方面没有太大障碍并具备一定的文言文鉴赏知识和能力；2、作文水平参差不齐，在立意方面，普遍存在立意肤浅，论点和分论点缺少内在逻辑联系的问题。这是写作训练中亟待纠正和改善的地方。因此,本文的教学既要立足于课文解读,又要使学生把传统

3、思想中闪光点映射在现实写作中，形成有效的作文论点积累和作文论据积累。选修教材《论语》选读四、教学目标1、三维目标：知识目标：掌握《论语》相关语句中出现的文言现象；背诵本课的重要语段。能力目标：探讨语段内涵，解读孔子的义利观以及现实意义；吟咏先哲，关照现实，把对现实的思考化作有效的论点。情感目标：深入地了解孔子对社会人生问题的思考;树立正确的义利价值观。选修教材《论语》选读2、教学重点、难点：教学重点：理解“义”的广阔含义。教学难点：把儒家思想映射到当下现实，把深刻的观点用文字切实表述。选修教材《论语》选读教法：学法：五、教法学法设疑——求异——迁移吟咏诵读知情脉——让学生去读

4、举一反三探主旨——让学生去思个性解读写作文——让学生去练一句话：把主动权交给学生选修教材《论语》选读六、教学过程1、导入新课4、归纳论点2、疏通文意5、拓展论据3、探讨主旨6、布置作业选修教材《论语》选读【导入新课】《青年报》2006年6月22日报道，邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱名刀”，并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”，可现在一个大厨师彻底被各大酒店拒之门外，原因是他拒烹野味。义，是最高道德的一种形式。但是我们在现实生活中，往往经常看到人们把“义”与其他一些概念进行挂钩，比如“利”，比如“君子”，比如“勇”。这些和义都有着怎样的关系，接下来我们一起来

5、听听孔子的理解。【疏通文意】1、文言常用实词积累①文之以礼乐修饰常用义：掩饰。如文过饰非②闻义不能徙迁移、改变。常用义：调动职务。如“徙齐王信为楚王”③是吾忧也这。常用义：正确的；表判断“是”；结构助词；宾语前置作用2、古今异义①造次必于是古义：慌忙、仓促今义：轻率、莽撞②今之成人者何必然古义：完美无缺的人今义：成年人古义：必须这样今义：客观规律③久要忘平生之言古义：向来、素来今义：终身、一生3、由“德之不修，学之不讲”，归纳宾语前置三种类型A、疑问代词作宾语例：沛公安在/吾谁与归B、否定句代词作宾语例：彼不恩我也/莫我肯顾C、强调宾语，借助“是”“之”例：唯利是图/句读之不

6、知组内自主学习组外交流探讨激烈抢答整体感知1、逐篇归纳大意？2、本文讲了关于“义”的几个层面的问题？3、“义”在当今社会如何体现？【探讨主旨】明确本课所选论语选段的内在联系第1----4:义和富贵第5----7:义和君子第8----10:义和勇【归纳论点拓展论据】义和富贵1、追求富贵没有错，“可”与“不可”的关键在于：合乎道义。2、在富贵面前更要执着于道义。贫寒不是问题，因贫寒而舍弃道义才是问题。富贵不是问题，以不正当手段牟利才是问题。论据：正面：“君子爱财，取之有道。”/邹云翔拒烹野味反面：当下的食品安全问题是道义缺失的体现/三鹿奶粉事件义和君子论点：1、君子有时对喜爱的东

7、西却能接受，厌恶的东西却不撇弃。原因在于：是否合乎道义。2、雁过留声，人过留名。君子的名声在于培植仁德，而培植就是在任何环境中都能坚守道义。论据：正面：正确处理学习和享乐问题/抵制诱惑忠于职守/国难大灾，放弃小家顾大家等反面：非典时期，部分不法人员哄抬物价/慈善基金，光彩事业【归纳论点拓展论据】义和勇1、见义勇为，舍生取义，是真正的勇敢。见义不为，贪生怕死，是最大的懦弱。2、君子有勇然而不讲道义，终将利私作乱。平民有勇然而不讲道义，终将违法乱纪。论据：正面：韩信胯下之辱，忍辱是真正的勇，成就刘邦霸业。反