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时间:2020-07-30
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1、《师说》复习学案沂南一中冯治超教材篇目:《师说》高考考点:理解常见文言实词在文中的含义;虚词在文中的意义和用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;理解并翻译文中句子。能力层级:B级(理解)复习目标:1、复习巩固名句2、梳理文中重要的文言知识(通假字,古今异义,实词“道”,虚词“其”“乃”,特殊句式“被动句”“宾语前置”)3、培养学生阅读文言文的能力复习学案:一、名句默写(分两组检查)⑴古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。⑵彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(08年福建卷)⑶是故无
2、贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。⑷孔子曰:“三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。二、文言知识梳理⑴古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。找出该句的文言现象并进行拓展①通假字在写这个句子时我们应注意哪个字?“受”通“授”传授本课还有其它的通假字,举例说明。如:“句读知不知,或师焉或不焉”“不”通“否”②古今异义学者:求学的人———〉吾从而师之(跟随而且)今之众人,其下圣人也亦远矣(一般人)小学而大遗,吾未见其明也(小的方面学习)是故弟子不必不如
3、师(不一定)③“所以”用法:表原因…原因举例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚表凭借用来…的/…的凭借举例:所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。梳理第一段中其它的文言现象,并回读文本第一段整理上述知识。⑵彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。找出该句的文言现象并进行拓展这一句中重点需要掌握“其”的意义和用法,这两个“其”都是代词。请速读第二自然段找出“其”作为语气副词的不同用法。①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(表推测)②今其智乃反不能
4、及,其可怪也欤。(表反问)“其”做语气词时还可以表示哪些语气?表婉商吾其还也表祈使尔其无忘乃父之志【归结“其”的用法】其①代词②语气副词③连词④形容词词头在刚才复习“其”的用法中,有这样一个句子“今其智乃反不能及,其可怪也欤。”在这里“乃”是“竟然”的意思,这个虚词用法非常重要,我们一起总结一下。家祭无忘告乃翁(代词,你的)当立者乃公子扶苏(表判断,是)度王至军中,公乃入(副词,才)问今是何世,乃不知有汉(副词,却,竟然)至东城,乃有二十八骑(副词,只,仅仅)总结:乃①表判断,是②代词,你,你的③副词,才;
5、却,竟然;只,仅仅④语气词⑤乃尔梳理第二段中其它的文言现象,并回读文本第二段整理上述知识。⑶自由读文本三、四自然段,梳理重要的文言现象。⑷在刚才默写的四个句子中有一个共同的文言实词“道”,它是高考考纲要求我们掌握的120个实词之一,它有很多义项,我们一起总结一下。有碑仆道(道路)闻道有先后,术业有专攻(道理)于是废先王之道,焚百家之言(主张,思想)臣之所好者道也,进乎技矣(规律,法则)行军用兵之道,非及向时之士也(方法,措施)师道之不复,可知矣(风尚)不足为外人道也(说,谈论)⑸理解与现代汉语不同的句式和用
6、法(两生板演)①特殊句式A句读之不知,惑之不解(宾语前置)B不拘于时,学于余(被动句)②词类活用A意动用法a吾从而师之b孔子师郯子、苌弘B名词用作动词a吾师道也b其下圣人也亦远矣C形容词用作名词a圣益圣,愚益愚b小学而大遗三、翻译巩固(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(2)好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(3)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!四、体验高考阅读下面的文言文,完成1—5题。(08高考浙江卷) 居易字乐天,太原下邽人。弱冠
7、,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,就师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而贼《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸
8、党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不,多听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。 居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、
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