师说教案师说教案师说教案师说教案师说优秀教案.doc

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1、《师说》教案一、教学目的1、学习本文“破'‘立"结介、正反对比的写法。2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。二、教学重点：“破”“立”结合、正反对比的写法。三、教学难点：概述本文的中心论点。四、教学方法：讹读法、讨论法、点拨法。五、课时安排：3课时。六、教学过程：第一课时一、导入新课。教师是人类灵魂的工程师，我们每个人的成长都离不开教师辛勤的栽培。我国口古就有尊师重道的优肚传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。当时仍沿袭着一种封建门阀制度

2、，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产半了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招來路人的讥笑。但偏偏有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以人无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作一—《师说》，当时被人视为“狂人”。这个人是谁呢？二、作者简介。韩愈（768——824）,字退Z,河阳（今河南孟县）人。祖籍河北吕黎县，所以后人称他为“韩昌黎他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门醇士、国子醇士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆

3、自称韩门弟了，足见韩愈是唐代一位很冇影响的教育家。他还是唐代古文运动的借导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道提出了“惟陈言Z务去'广辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先牛文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，彤式多样，语言质朴，风格刚健,气势雄壮，厉世尊他为“唐宋八人家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）Z首三、解题。《师说》是韩愈的代表作是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，-•般陈述口己对某种事

4、物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”來理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。W、教师范读课文。五、学生初读课文：1、初步了解各段基本内容；2、划出文中能表明中心论点的句子。六、学牛读出文中能表明中心论点的句子，试用口己的话概括中心论点。1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。这两句是论述教师的作用，说明从师学习的必要，这是构成屮心论点的一项垂要内容。2、无贵无贱无长无少，道Z所存，师Z所存也。无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地

5、方，就是老师存在的地方。这一句论述了择师的态度与标准，意思是说，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪人小。这是构成中心论点的另一项重要内容。本文的中心论点是：人应该从师学习，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。七、找出与课文中心论点有密切关系的句子，并解释说明。1、师道Z不传也久矣，欲人Z无惑也难矣。从师的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑难，也难啊！这一句是从反面证明中心论点：人应该从师学习。2、圣人无常师。圣人没有固定的老师。这一句包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人总是各有长短，耍想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习，休现了以有道者为师的观点，从止面证明中心论点。

6、3、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而己。学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，惯得的道理有先有后，学问和技艺各有专门研究,如此罢了。这一句是进一步澄清从师学习的日的，阐明了一种新型的师生关系，扫除了从师学习的思想障碍。这是对中心论点的深入阐述。八、研读第1段。1、学生讹读，之后点评。这一段作者运用排比句和反问句，并FL—口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。2、引导学生疏通文句。重点理解：（1）本段屮的古今异义词语：古：求学的人学者今：在学术上有一定造诣的人古：用来……的凭借所以今：因果关系连词古：跟从……并且从而今：连

7、诃，表示结果或目的。即因此、就（2）本段中的词语活用现象：吾师道也师，名词用作动词即“学习"吾从而师者师，名词用作意动词即“以……为师"3、引导学生分析层意：教师的作用和任务一一传道、受业、解惑（前两句）从师学习的必要性——解惑、师道（中间三句）择师的标准一一“道”在即师在（最厉一句）。这一段从正而阐明从师之道，统领全文。（句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家Z道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、