人教版《师说》教案.doc

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1、人教版《师说》教案　　如何通过《师说》一文来培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气，培养学生尊敬师长，虚心求教的美德?以下是小编收集的《人教版《师说》教案_高中语文教学设计》，仅供大家阅读参考! 人教版《师说》教案一：教学目的 1.学习有“破”有“立”的写法。 2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。 　　3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 教学设想 一、教学重点和难点。 　　本文第2段既是教学重点，又是教学难拖点。从全篇布局来看，作氨者先“立”(第1段)后罐“破”(第2段)，“立罢”是为了“破”;“破”靳后再“立

2、”(第3段)，么乃其“余事”，可见“破僚”是要害。这所谓“破”毛，实质上是针对砭时弊，询即批判“耻学于师”的恶雅劣风尚。这不是一般性问兵题，必须联系当时特殊的伴社会背景进行分析，才能撤得到比较透彻的理解。对钥这个方面存在的困难，不莫不估计到。 　　此外，将茂这一段视为教学重点和难瘤点，还出于这样的考虑:卯这一段笔锋犀利，汪洋恣糖肆，充分体现了“说”这蜘种体裁“炜晔而谲诳”(衅陆机《文赋》)的特点。虎学生此前已学过《马说》骸《捕蛇者说》《黄生借书霸说》《少年中国说》等篇侄，对这个特点已有所认识紊，在此基础上着重体会一写下本文作者

3、的行文方式，搪对学生今后阅读同类作品幼必有很大的好处。 二、教雕学方法。 　　本文可以兼伍用诵读教法和讨论法。诵才读，用来熟悉课文语句，彝领悟作者的思路;讨论，线用来加深学生对本文思想桂意义和行文特点的认识。远前者是基础，后者是提高烟，在时间分配上，应以前娟者为主。 　　采取逐段进颇行的方式:诵读一段，讨蕴论一段。有关全篇主旨和煞布局的问题，放在最后讨阶论。讨论题应是开放性的啸，可以各抒己见，不给固午定答案，要在于能自圆其摆说，以养成学生独立思考恿的习惯。 　　由于本文语蛛言有鲜明的个性特征，要歉留出时间让学生做一点语弯言积累

4、的工作。 三、课时终安排。 本课拟用3课时。骤分配如下: 　　第一课时署:介绍本文写作背景，初仲步了解本文基本内容，诵佯读第1段，讨论“师者，证所以传道、受业、解惑”序这一命题。 　　第二课时旺:诵读第2段，讨论韩愈娇对“耻学于师”时风的批鱼判和文章的锋芒。 　　第愿三课时:诵读第3、4段音，讨论“圣人无常师”这页一命题。总结全文(认识促本文思想意义和写作方法忽)，积累语言。 预习安排瓣 　　这篇课文的预习工作机十分重要，时间应相当充漠裕，做得越细致越好。为氯此，拟在课堂抽出20─惭─25分钟让学生预习，匈掌握要领;未完成的部

5、分从由学生自找时间补做。 一康、给下面的字注音后朗诵吵全文2-3遍。 　　谀(焚yú)苌(cháng)炸聃(dān)郯(tán馒) 　　欤(yú)蟠(p孕án)经传(zhuàn视)贻(yí) 　　二、本挝文是针对“耻学于师”的隐坏时尚写的，笔锋犀利。瘴试就下列两个方面各举出塑几个例子。(划在课本上凤) 1.批判坏现象的尖锐骤语气。 2.叙述正确主张帝的决断语气。 　　三、下枷面的一段文字出自柳宗元筏《答韦中立论师道书》，汾注意加黑点的语句。仔细曾阅读一遍，然后说说韩愈榷写《师说》有什么意图。撇 　　“自魏晋氏以下，人讨益(更加

6、)不事师。今之脆世不闻有师;有，辄哗笑镜之，以为狂人。独韩愈不拆顾流俗，犯笑侮，收召后舶学(学生)，作《师说》蘸，因抗颜(态度严正不屈厕)而为师。世(世人)果阉群怪聚骂，指目牵引，而址增与为言辞。愈以是得狂桐名。” 　　四、下列诸字卉在本文中都不止一义，阅碌读时要注意结合上下文仔咏细辨析。例如: 第一课时谋 教学过程 一、导入新课。领 　　这篇课文的价值何在报呢?这个问题现在还不忙百作答。大家已经读过柳宗汹元《答韦中立论师道书》老中那一段话，知道韩愈因典写此文而被当时人目为“批狂人”。请大家根据预习皿的印象，说说韩愈究竟“帧狂

7、”不“狂”;如果说他筛“狂”，这又意味着什么缨? 学生自由发言。 　　(募要求是:结合文中的某些残句子说明韩愈有反对流俗建的巨大勇气，有坚持真理薪的精神，敢于发人之所未陪发，敢于尖锐地指责坏习康俗。) 　　在学生发言过充程中，教师可以在恰当的堂时机提出一些富有启发性漳的问题作为补充。例如:绳柳文中说韩愈“抗颜而为氓师”，这一点在本文中是舀否有所反映?韩愈在本文逾中是怎样表述“今之世不村闻有师;有，辄哗笑之”岁这种现象的?对此，他又渔是怎样评论的?韩愈对孔山子说的“三人行，必有我乾师焉”作了怎样的解释?喂等等。 　　设计这个环节

8、瘪的目的是，使学生能大致碌了解本文的内容。 二、作徒者和写作背景简介。 　　渊韩愈反抗流俗的这种勇气良的确是难能可贵的。他以褥文章为武器批判落后事物噎的做法，贯穿着他的一生惩。同学们学过的《马说》擅就是一个显著的例子，它粳大约写于贞元十一--十阑六年间，比《师说》早几矫年，那