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时间:2018-07-20
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1、人教版《师说》教案 如何通过《师说》一文来培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气,培养学生尊敬师长,虚心求教的美德?以下是小编收集的《人教版《师说》教案_高中语文教学设计》,仅供大家阅读参考! 人教版《师说》教案一:教学目的 1.学习有“破”有“立”的写法。 2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。 3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 教学设想 一、教学重点和难点。 本文第2段既是教学重点,又是教学难拖点。从全篇布局来看,作氨者先“立”(第1段)后罐“破”(第2段),“立罢”是为了“破”;“破”靳后再“立
2、”(第3段),么乃其“余事”,可见“破僚”是要害。这所谓“破”毛,实质上是针对砭时弊,询即批判“耻学于师”的恶雅劣风尚。这不是一般性问兵题,必须联系当时特殊的伴社会背景进行分析,才能撤得到比较透彻的理解。对钥这个方面存在的困难,不莫不估计到。 此外,将茂这一段视为教学重点和难瘤点,还出于这样的考虑:卯这一段笔锋犀利,汪洋恣糖肆,充分体现了“说”这蜘种体裁“炜晔而谲诳”(衅陆机《文赋》)的特点。虎学生此前已学过《马说》骸《捕蛇者说》《黄生借书霸说》《少年中国说》等篇侄,对这个特点已有所认识紊,在此基础上着重体会一写下本文作者
3、的行文方式,搪对学生今后阅读同类作品幼必有很大的好处。 二、教雕学方法。 本文可以兼伍用诵读教法和讨论法。诵才读,用来熟悉课文语句,彝领悟作者的思路;讨论,线用来加深学生对本文思想桂意义和行文特点的认识。远前者是基础,后者是提高烟,在时间分配上,应以前娟者为主。 采取逐段进颇行的方式:诵读一段,讨蕴论一段。有关全篇主旨和煞布局的问题,放在最后讨阶论。讨论题应是开放性的啸,可以各抒己见,不给固午定答案,要在于能自圆其摆说,以养成学生独立思考恿的习惯。 由于本文语蛛言有鲜明的个性特征,要歉留出时间让学生做一点语弯言积累
4、的工作。 三、课时终安排。 本课拟用3课时。骤分配如下: 第一课时署:介绍本文写作背景,初仲步了解本文基本内容,诵佯读第1段,讨论“师者,证所以传道、受业、解惑”序这一命题。 第二课时旺:诵读第2段,讨论韩愈娇对“耻学于师”时风的批鱼判和文章的锋芒。 第愿三课时:诵读第3、4段音,讨论“圣人无常师”这页一命题。总结全文(认识促本文思想意义和写作方法忽),积累语言。 预习安排瓣 这篇课文的预习工作机十分重要,时间应相当充漠裕,做得越细致越好。为氯此,拟在课堂抽出20─惭─25分钟让学生预习,匈掌握要领;未完成的部
5、分从由学生自找时间补做。 一康、给下面的字注音后朗诵吵全文2-3遍。 谀(焚yú)苌(cháng)炸聃(dān)郯(tán馒) 欤(yú)蟠(p孕án)经传(zhuàn视)贻(yí) 二、本挝文是针对“耻学于师”的隐坏时尚写的,笔锋犀利。瘴试就下列两个方面各举出塑几个例子。(划在课本上凤) 1.批判坏现象的尖锐骤语气。 2.叙述正确主张帝的决断语气。 三、下枷面的一段文字出自柳宗元筏《答韦中立论师道书》,汾注意加黑点的语句。仔细曾阅读一遍,然后说说韩愈榷写《师说》有什么意图。撇 “自魏晋氏以下,人讨益(更加
6、)不事师。今之脆世不闻有师;有,辄哗笑镜之,以为狂人。独韩愈不拆顾流俗,犯笑侮,收召后舶学(学生),作《师说》蘸,因抗颜(态度严正不屈厕)而为师。世(世人)果阉群怪聚骂,指目牵引,而址增与为言辞。愈以是得狂桐名。” 四、下列诸字卉在本文中都不止一义,阅碌读时要注意结合上下文仔咏细辨析。例如: 第一课时谋 教学过程 一、导入新课。领 这篇课文的价值何在报呢?这个问题现在还不忙百作答。大家已经读过柳宗汹元《答韦中立论师道书》老中那一段话,知道韩愈因典写此文而被当时人目为“批狂人”。请大家根据预习皿的印象,说说韩愈究竟“帧狂
7、”不“狂”;如果说他筛“狂”,这又意味着什么缨? 学生自由发言。 (募要求是:结合文中的某些残句子说明韩愈有反对流俗建的巨大勇气,有坚持真理薪的精神,敢于发人之所未陪发,敢于尖锐地指责坏习康俗。) 在学生发言过充程中,教师可以在恰当的堂时机提出一些富有启发性漳的问题作为补充。例如:绳柳文中说韩愈“抗颜而为氓师”,这一点在本文中是舀否有所反映?韩愈在本文逾中是怎样表述“今之世不村闻有师;有,辄哗笑之”岁这种现象的?对此,他又渔是怎样评论的?韩愈对孔山子说的“三人行,必有我乾师焉”作了怎样的解释?喂等等。 设计这个环节
8、瘪的目的是,使学生能大致碌了解本文的内容。 二、作徒者和写作背景简介。 渊韩愈反抗流俗的这种勇气良的确是难能可贵的。他以褥文章为武器批判落后事物噎的做法,贯穿着他的一生惩。同学们学过的《马说》擅就是一个显著的例子,它粳大约写于贞元十一--十阑六年间,比《师说》早几矫年,那
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