影响较大的课程流派及其启示.doc

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1、专题1影响较大的课程流派及其启示一、影响较大的课程流派1．永恒理性的课程价值取向2．强调以永恒学科为核心设置课程3．强调名著的优越性（名著课程）4．课程实施：促进灵魂的积极活动永恒主义课程论1．课程目标：传授社会文化遗产和进行理智、道德训练2．课程内容：选择共同的不变的“文化要素”3．课程组织：强调学科中心和教材的逻辑组织4．课程实施：接受教学5．课程评价：高标准、严要求要素主义课程论1．强调“学科结构”的意义2．强调基本结构要与学生的认识发展水平相一致3．主张螺旋式编制课程4．课程实施上倡导“发现法”5．强调课程评价是

2、“指导课程建设和教学的”结构主义课程论1．培养“完整的人”或“自我实现”的课程目标2．强调人的认知发展和情意发展的统一，并要求突出课程的情意基础3．强调课程的个人意义，强调意义学习4．“适切性”的课程内容和统合化的课程组织5．“非指导性教学”的课程实施6．提倡学生自我评价人本主义课程论1．以“知识建构”为基本理念的教育与课程哲学2．强调“生成——表现性”的课程目标3．强调课程内容的意义建构性4．以创设“学习环境”为主要任务的课程设计5．以主动学习为核心的课程实施6．过程性、情境性、多元性的课程评价建构主义课程论1．课程设

3、计的“4R”标准：丰富性、回归性、关联性、严密性2．课程是一个动态发展的过程3．课程目标的非预成性与生成性4．教师是“平等中的首席”5．课程方式的隐喻性、阐释性6．课程评价的多元性、动态性与模糊性后现代主义课程论◎学习目标1．了解每一课程流派的产生背景。2．掌握每一课程流派的课程思想。3．能够对每一课程流派的课程思想做出历史与现实的评价。4．思考不同课程流派对我国当今课程理论与实践的影响、启示与意义。第一节永恒主义课程论一、永恒主义教育的产生永恒主义教育（Perennialism）是一个传统的教育流派，也称新古典主义教育

4、。它产生于20世纪30年代的美国，流行于50年代的英、法等国，之后逐渐衰落。主要代表人物是美国的哈钦斯、艾德勒、英国的利文斯通和法国的阿兰等。1．经济大危机环境下人们对进步主义教育和实用主义教育的批判。2．古典人文主义学者对实用主义的不满。二、永恒主义的课程主张（一）永恒理性的课程价值取向（二）强调以永恒学科为核心设置课程永恒主义认为教育内容或课程涉及的第一个根本问题就是，为了实现教育目的，什么知识最有价值或如何选择学科。永恒主义对此的回答是明确而肯定的，那就是具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值

5、。（三）名著的优越性永恒主义者进一步阐明了名著课程和教材所具有的优越性：第一，它是实现教育目的的最好途径。第二，名著的定向都是概念的、理论的，从任何意义上讲，它都不是技术的、应用的。学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战，它可以促进学生智慧的发展。第三，阅读名著本身就是一种很好的理智训练。赫钦斯说：“要破坏西方独立思考的传统，并不需要焚毁书籍。只要两个世代不去读它们就可以做到”。第四，不读这些名著，就不可能理解当代的世界。（四）课程实施：促进灵魂的积极活动既然人是一种理性的动物，那么，就不能用训练野兽的方法来培

6、养学生。塑造人，使人成为人的教育，应当帮助、促进人的灵魂的积极活动。因而，在教学方法上，永恒主义者反对灌输，反对填鸭式的死记硬背，主张调动学生学习的积极性和主动性。永恒主义者倍加推崇的是“苏格拉底法的问答法”和读书法。三、对永恒主义课程思想的评价1．它猛烈地抨击了实用主义课程论的弊端，切中了实用主义课程论的要害，促使人们对实用主义课程论进行反思。2．永恒主义者追求永恒理性，倡导名著课程，对纠正当代教育中的功利主义倾向有一定积极意义。3．面对新旧文化的冲突，永恒主义者采取了复古主义的态度，显示出明显的保守主义倾向。4．以唯

7、心主义哲学作基础，强调永恒的人性，对社会变革采取漠视的态度。第二节要素主义课程论一、要素主义教育的产生与发展要素主义（Essentialism）是20世纪30年代美国出现的与进步主义教育相对立的教育思想流派，又称传统主义教育、保守主义教育。早期主要代表人物有W.C.巴格莱、I.L.坎德尔、R.芬尼和T.布里格斯等 。1938年2月，巴格莱等人在新泽西州大西洋城成立要素主义者促进美国教育委员会，标志着要素主义教育流派的形成。巴格莱在会上提交论文《要素主义者促进美国教育的纲领》，作为该团体的理论依据。二、要素主义的课程主张（

8、一）课程目标：传授社会文化遗产和进行理智、道德训练l教育的终极目的：促进社会进步和民主理想的实现。l判断社会进步与否的标准：不能以物质、经济、技术的发展来衡量，不能以是否解决眼前的问题来衡量，而应以人的智慧和道德是否得到继承和发展来衡量。l实现教育终极目的的途径：个体心智和道德的训练。l课程目标：宏观方面：传递人类文